证道歌 其五二
利物应机终不吝,毗耶假说众生病。
众生了病即通光,领取旧持元本柄。
众生了病即通光,领取旧持元本柄。
译文
有利于万物顺应机缘始终毫不吝惜,就像维摩诘居士假说众生患病一样。众生一旦明白了自身的病(指烦恼等)就会通于智慧之光,领受获取原先秉持的根本。
注释
- 毗耶
- 佛教语,维摩诘居士的居处。pí yé
- 吝
- 当用的财物舍不得用,过分爱惜。lìn
- 了
- 明白,懂得。liǎo
- 柄
- 根本,本源。bǐng
赏析
从文学手法上看,运用了典故,‘毗耶假说众生病’中的‘毗耶’是佛教中的维摩诘居士的居处,引用这个典故增加了诗歌的文化内涵和宗教色彩。情感表达上,有一种引导众生觉悟解脱烦恼的慈悲情怀。在意境营造方面,通过‘众生病’以及‘通光’等意象,构建出一种从迷惑到觉悟的转变意境。主题思想围绕着证道展开,指出众生若能明了自身的病(烦恼等)就能获得智慧,回归本真。整首诗简洁而富有深意,以佛教的理念为核心,通过几个意象和典故的运用,传达出一种对众生觉悟解脱的期待与指引。
速览
《证道歌 其五二》是宋代诗人释印肃的作品,主题为宗教、证道、慈悲、觉悟。利物应机终不吝,毗耶假说众生病。 众生了病即通光,领取旧持元本柄。
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