证道歌 其一七四

译文

菩提达摩作为禅宗的初祖，梁武帝未能与他相契合就如同聋子和盲人（无法理解禅意）。达摩祖师心中空寂不存在神圣（的观念）却仍被人追求名声，（于是他）拂袖离开魏国（实际为北魏）而没有固定的居处。

注释

菩提

梵语Bodhi的音译，意译‘觉’‘智’等，指对佛教真理的觉悟。

达磨

即达摩，全称菩提达摩，南天竺（印度）人，北魏时期，他远渡重洋来到中国传教，是中国禅宗的初祖。

梁王

指梁武帝萧衍，他笃信佛教，但未能理解达摩祖师的禅意。

契

相合，相投。

聋瞽

lóng gǔ，聋子和盲人，比喻愚昧无知。

廓然

空寂的样子。

拂袖

表示生气或不满而甩动衣袖离去。

魏邦

这里指北魏。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事的手法，简洁地讲述了菩提达摩的经历。先点明达摩为禅宗初祖，接着以‘梁王未契如聋瞽’写出达摩与梁武帝之间禅意不相通的状况，通过‘聋瞽’这样形象的比喻，生动地描绘出梁武帝不能领悟达摩禅意的状态。‘廓然无圣尚求名’则从达摩的境界出发，展现他超脱的‘无圣’理念，与世人求名形成对比，而‘拂袖魏邦无处所’又勾勒出他潇洒离去的形象，给人以一种超脱尘世的感觉。在情感表达方面，诗中蕴含着对达摩祖师的敬重之情，对他境界的推崇，同时也有一种对梁武帝不能领悟禅意的遗憾之感。在意境营造上，通过简短的几句诗营造出一种禅宗空灵、超脱，又带有一点寂寥的意境。主题思想围绕着禅宗的传承与达摩祖师的事迹展开，表现出禅宗追求的超凡境界以及对世间名利的淡泊。

速览

《证道歌 其一七四》是宋代诗人释印肃的作品，主题为叙事诗、禅宗文化、敬仰之情、超脱意境。菩提达磨为初祖，梁王未契如聋瞽。 廓然无圣尚求名，拂袖魏邦无处所。