证道歌 其二六五

译文

庞大的象不会行走在狭小的兔子小径上，在针锋那么细微的地方向观音菩萨行礼。已经到达百尺竿头顶端了还要继续进步，这样就会在十方世界到处显现全身。

注释

大象

这里指巨大的象，也可象征宏大的事物或佛法的宏大境界

兔径

兔子所走的小路，比喻狭窄的路径，径：小路

针锋

针的尖端，锋：尖端，形容极其细微之处

十方

佛教用语，指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，泛指各处

沙界

恒河沙数的世界，佛教用语，形容极多的世界，界：世界

赏析

从文学手法上看，首句采用对比的手法，将大象与兔径作比，大象体型巨大，兔径狭小，两者对比鲜明，强调一种空间大小的悬殊，为后文表达高远的精神境界做铺垫。次句‘针锋头上礼观音’，则是一种夸张的手法，针锋本是极其细微之处，却在此处礼观音菩萨，表现出一种对佛法敬意的极致。‘百尺竿头犹进步’是一种激励性的表达，百尺竿头已经是很高的境地，但仍要继续前进，富有哲理。最后一句‘十方沙界现全身’在前面层层递进的基础上，营造出一种宏大的意境，展现出佛法无边、无处不在的主题思想。情感表达上，体现出对佛法的崇敬、对修行不断精进的积极态度。整体意境宏大开阔，由渺小与巨大的对比，烘托出佛法境界的高深莫测。

速览

《证道歌 其二六五》是宋代诗人释印肃的作品，主题为哲理诗、礼佛、对比、夸张。大象不游于兔径，针锋头上礼观音。 百尺竿头犹进步，十方沙界现全身。