学无学颂一十五首 其八

译文

老卢（慧能大师）得到了（达摩祖师）不立文字、以心传心的衣钵传承，后代的弟子们千万不要有疑惑。（从本质上来说）衣钵传承与亲传佛法这两种方式都不是佛法的真谛，以心印心的最高境界其实是了悟到无知（空无的智慧）。

注释

老卢

指慧能大师，慧能俗姓卢。

不传衣

禅宗达摩祖师传法时以衣钵为信物，不立文字，直指人心，见性成佛，这里的‘不传衣’表示这种独特的传承方式。

衣法

衣钵和佛法，这里指禅宗传承的外在形式（衣钵）和内涵（佛法）。

心心心

表示以心印心的状态，强调心灵之间的契合与传承。

印

印证，契合。在禅宗里表示通过心灵的契合来传承佛法的境界。

了

了悟，领悟。

无知

这里不是指普通的无知，而是一种禅宗里的空无的智慧，是对佛法最高境界的一种领悟。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了直述观点的方式。首句‘老卢得了不传衣’直接点明禅宗六祖慧能得到衣钵传承这一事件，用典自然且能迅速将读者引入禅宗的文化语境之中。在情感表达方面，诗中充满了一种对后辈的劝诫之意，告诫后代儿孙不要执着于衣钵传承或者亲传佛法这种形式。在意境营造上，通过对禅宗传承和佛法真谛的探讨，营造出一种空灵、深邃的禅意意境。主题思想围绕禅宗传承与佛法真谛展开，指出人们不应拘泥于外在的传承形式，而应追求真正的空无智慧，具有深刻的禅宗哲理。

速览

《学无学颂一十五首 其八》是宋代诗人释印肃的作品，主题为禅意、劝诫、用典、哲理。老卢得了不传衣，后代儿孙切莫疑。 衣法亲传两不是，心心心印了无知。