颂十玄谈 演教 其一

译文

三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）按照次第宣讲佛的金口玉言，其义理如同周天星象一样应该自然连贯。就像用黄叶来哄小孩停止啼哭（佛教以黄叶为金的比喻，指权宜之法）小孩就不再哭闹，这才知道累世的困苦如同沉睡。

注释

三乘

佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘是听闻佛陀声教而得悟道的，缘觉乘是观十二因缘而悟道的，菩萨乘是修六度万行而悟道的。

次第

依次，按照顺序。

金言

指佛的话语，佛语尊贵如金，故称金言。

黄叶止啼

佛教语，以杨树黄叶为金，与小儿以止其啼。比喻以假对假，哄骗。‘黄’音huáng，‘叶’音yè。

累劫

佛教语，指累世。‘累’音lěi，‘劫’音jié。

赏析

从文学手法上看，首句‘三乘次第演金言’平铺直叙，直接点明主题，即三乘依次宣讲佛法。‘义体周天应自连’运用比喻的手法，将佛法的义理比作周天星象，形象地表现出佛法义理之间的连贯性和系统性。在情感表达方面，诗中蕴含着对佛法义理的敬重与推崇，通过描述佛法宣讲的秩序和义理的连贯，传达出一种对佛法博大精深的敬仰之情。在意境营造上，通过对三乘演法、义理连贯的描述，营造出一种庄严、肃穆的宗教意境。主题思想围绕着佛法的宣讲与义理展开，阐述了佛法对解除累世困苦的意义，体现了佛教的解脱思想。

速览

《颂十玄谈 演教 其一》是宋代诗人释印肃的作品，主题为宗教诗、说理、敬仰、肃穆。三乘次第演金言，义体周天应自连。 黄叶止啼儿不叫，方知累劫困如眠。