颂十玄谈 回机 其一
涅槃城里尚犹危,亲到灵山未足奇。
见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。
见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。
译文
在涅槃境界里仍然存在危险,亲自到达灵鹫山也不算稀奇。见到佛陀忘却了认知,没有了自我的执着,六根常常活动转化为阿弥陀佛。
注释
- 涅槃
- 佛教用语,指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减等义。[niè pán]
- 灵山
- 在佛教中常指灵鹫山,是释迦牟尼佛讲经说法之地。
- 无我所
- 佛教概念,指没有对自我的执着和对事物的占有欲。
- 六根
- 佛教用语,指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。
- 阿弥
- 这里指阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。[ā mí]
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘涅槃城里尚犹危,亲到灵山未足奇’,将人们通常认为的至高境界涅槃城和圣地灵山的价值进行重新估量,形成一种反差,引发读者的思考。在情感表达方面,体现出一种超脱世俗对神圣事物认知的豁达之情,不被常规的宗教圣地或者境界所束缚。在意境营造上,通过对涅槃城、灵山、见佛等充满宗教色彩的意象的构建,营造出一种深邃、神秘的宗教意境。主题思想围绕着对宗教境界更深层次的理解展开,强调超越表象的认知,达到一种更为空灵的宗教感悟。
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《颂十玄谈 回机 其一》是宋代诗人释印肃的作品,主题为宗教诗、超脱、对比、神秘意境。涅槃城里尚犹危,亲到灵山未足奇。 见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。
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