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四字书窗以印实相 其三

宋 · 释印肃
实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。
久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚。

译文

真实(的佛性等)与离(虚妄等)相互贯穿,道理却并不相同,一个人一直向下探究其实本质相同。长久地停止不动地痴坐邪念就会兴起,反而诽谤如来的正觉是虚妄的。

注释

实相
佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。
俱
相同,一样。
顽坐
呆坐。顽,愚钝、不灵活的意思。wan zuo
返谤
反过来诽谤。
正觉
佛的十种名号之一,指如来的真正觉智。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘实离贯穿’与‘理不俱’的对比,展现出一种辩证的思考。在情感表达方面,诗中带有一种警示的情感,通过描述久停顽坐会产生邪思,进而可能会返谤如来正觉,表达对正确修行态度的强调。在意境营造上,营造出一种修行中思考、省悟的氛围。主题思想围绕着修行中的正确认知与态度展开,告诫修行者不应陷入错误的观念和行为。整体风格较为冷峻、严肃,语言简洁而表意深刻,每一句都蕴含着对于修行中哲理的思索,使读者感受到修行过程中对真理的探求和对错误的警醒。

速览

《四字书窗以印实相 其三》是宋代诗人释印肃的作品,主题为说理、警示、修行、冷峻。实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。 久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚。

标签:说理警示修行冷峻思辨宗教简洁
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