行住坐卧三十二颂 其三

译文

千百年前的古圣先贤，拿着锄头在山上和园圃中劳作，以此展示规诫劝勉之意。就像那挑起蛇儿（此处有特殊寓意之事，常人难以领会）的举动一样，行事要直截了当、无所迟疑。

注释

古锥

本指锥子，在这里是对古代大德高僧或者贤能之人的一种戏称或代称。

锄山

在山上锄地，指进行劳作。

镢

jué，大锄。

圃

园子，这里指园圃。

箴规

劝诫规谏。

直截

径直、干脆。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故的手法，‘老古锥’可能指代古代的大德高僧或者贤能之人，用他们锄山镢圃的行为来传达某种哲理或启示，增加了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面，诗中透露出一种对古人智慧的崇敬之情，同时也有一种对能够领会这种智慧的期待或者遗憾，因为‘无人会’。在意境营造上，通过描绘古人锄山镢圃这样简单而富有深意的画面，营造出一种古朴、宁静且充满禅意的意境。主题思想围绕着对古人智慧的传承与理解展开，强调了一种直截了当、不迟疑的行事态度，可能暗示人们在追求智慧或者道德修养时应有的态度。

速览

《行住坐卧三十二颂 其三》是宋代诗人释印肃的作品，主题为崇敬感、禅意浓、用典故、劝诫类。千百年前老古锥，锄山镢圃示箴规。 蛇儿挑起无人会，直截横抛更勿疑。