金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其三
圣贤皆一道,十方常浩浩。
当体即如来,何须苦修造。
当体即如来,何须苦修造。
译文
圣人和贤人所遵循的都是同一个大道,这大道在十方世界中永远广大无边。人的自性本体就是如来,哪里需要艰苦修行去造就。
注释
- 十方
- 佛教谓东南西北及四维上下。
- 浩浩
- 形容广大的样子。
- 当体
- 自身;本人。
- 如来
- 佛的别名,梵语意译。‘如’,谓如实。‘来’,谓乘真如之道而来,而成正觉。
- 苦修
- 刻苦修行。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法。首句‘圣贤皆一道’直接点明主题,阐述圣贤在大道上的统一性,简洁而直接。‘十方常浩浩’通过对‘十方’这一广阔概念的描写,营造出一种宏大、辽远的意境,增强了对大道的那种广阔性的表达。在情感表达方面,传达出一种对修行本质的豁达认知,认为不必执着于苦修,有一种超脱于常规苦修观念的洒脱。主题思想上探讨了修行与大道、如来之间的关系,表达了对修行真谛的一种深刻思考,即人的自性本体本就与如来无异,不必向外苦苦追寻。
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《金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其三》是宋代诗人释印肃的作品,主题为说理、豁达、佛理、宏大。圣贤皆一道,十方常浩浩。 当体即如来,何须苦修造。
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