金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三

译文

施舍身体只是一种空无意义的造作行为，想要以此求得无上的觉悟。勤奋辛苦地经历无数漫长的劫数，结果在面对（真正的觉悟）时却还是失去（未能得悟）。

注释

施身

施舍自己的身体，这是佛教中的一种行为概念。

造作

指制造、做作，这里表示无意义的人为举动。

无上觉

指至高无上的觉悟，佛教用语。

僧祇

sēng qí，梵语阿僧祇的省称，意为无数。

失却

失掉、失去。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直述观点的手法，直接阐述对求佛过程中错误行为的看法。首句‘施身空造作’，直截了当地否定了‘施身’这种行为，认为其是无意义的造作。情感表达上，有一种批判和惋惜之情，批判将施身视为求无上觉的方式这种错误观念，惋惜人们历经勤苦却未得真谛。在意境营造方面，诗中描绘出一种在求佛道路上走入歧途的迷茫画面。主题思想在于告诫人们，求无上觉不能走偏路，不能仅仅依靠外在的、看似伟大的行为，而要领悟真正的佛理内涵。

速览

《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三》是宋代诗人释印肃的作品，主题为宗教、批判、求佛、警世。施身空造作，欲求无上觉。 勤苦历僧祇，对面还失却。