金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其七

译文

在经行（念经行走）的时候谁能看见呢？虚假的表象却如同天真无邪地呈现出来。如果没有遇到志公（宝志禅师）那样的高僧大德的时候，就如同深秋的扇子（被闲置无用）。

注释

经行

佛教徒因养身散除郁闷，旋回往返于一定之地叫‘经行’

假相

与真相相对，指虚假的表象。

志公

即宝志禅师，南朝齐、梁时高僧。

深秋扇

深秋时节扇子已无用，比喻被冷落、弃置。

赏析

从文学手法上看，首句‘经行谁得见’采用问句形式，引起读者思考，设置悬念。‘假相天真现’运用了一种看似矛盾的表述，‘假相’与‘天真’形成对比，深刻地揭示出表象与本质之间的微妙关系，富有哲理。在情感表达方面，透露出一种淡淡的无奈与寂寥。诗中营造出一种空灵、深邃且带有一丝落寞的意境。主题思想上，可能是在借修行之事以及与志公的关系等表达对佛法、对世间真相的感悟，以及对自身处境或者境界的一种认知，有一种在追求某种真谛过程中的孤独感与对机缘的感慨。

速览

《金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其七》是宋代诗人释印肃的作品，主题为禅意、哲理、寂寥、空灵。经行谁得见，假相天真现。 不得志公时，也是深秋扇。