金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三

译文

如来所说的法义已经完备充足，千万不要向外去追逐（其他）。应当体悟自身就已经圆满无所缺，就像六祖慧能大师在曹溪停留一晚（就悟道）一样。

注释

驰逐

奔走追逐，这里指追逐外在的事物。

当体

自身，本体。

曹溪

地名，禅宗六祖惠能大师弘法之地，在今广东韶关。

一宿

住一晚。宿，读音：xiǔ。

具足

具备满足，这里指法义完备。

赏析

从文学手法上看，此诗语言简洁直白，以议论的方式阐述佛理。前两句直接点明如来的法义是具足的，告诫人们不要向外追逐，‘切莫’二字语气坚决。后两句运用典故，‘当体即无余’阐述对佛法的领悟应向内求自身，而‘曹溪留一宿’这个典故的引用，增添了诗的文化内涵和深度，使抽象的佛理有了具体可感的依托。在情感表达上，体现出对遵循佛法正道的一种恳切劝诫之情。在意境营造上，通过对如来法义与曹溪典故的关联，营造出一种宁静、深邃的宗教意境。主题思想围绕着对佛法的理解与遵循展开，劝人不要偏离佛法的正确指引，要从自身去领悟佛法的真谛。

速览

《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三》是宋代诗人释印肃的作品，主题为说理、佛理、劝诫、用典。如来言具足，切莫外驰逐。 当体即无余，曹溪留一宿。