金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三

译文

如来再次提出问题，这可不是平常的谈论。众生的积习和习性深重，（此问题有助于众生）避免堕入三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）的分别之中。

注释

如来

佛的十种称号之一。为梵语tathāgata的意译，即从如实之道而来，开示真理的人。

等闲

平常、轻易。

习气

习惯、习性。

三乘

佛教语。一般称声闻、缘觉、菩萨(或佛)为三乘。声闻乘主修四谛法，缘觉乘主修十二因缘法，菩萨乘主修‘六度’、‘四摄法’。

堕

duò，掉下来，坠落，在此表示陷入（不好的境地）。

赏析

从文学手法上看，此诗语言简洁直白，以简洁的语句传达出较为深刻的佛理。首句‘如来重举问，不是等闲论’设置悬念，强调如来所问之事的重要性，引起读者的好奇与关注。后句‘众生习气深，免堕三乘分’点明主旨，阐述众生由于习性积习过深，面临堕入三乘分别的危险，而如来的发问有着避免这种情况发生的意义。情感表达上，有着一种对众生的悲悯之情，担忧众生因习性而陷入不好的境地。在意境营造方面，虽没有描绘出具体的景象，但营造出一种庄严肃穆的宗教意境，一种对众生处境担忧且希望有所拯救的氛围。主题思想围绕着如来的发问对众生的重要意义展开，强调避免众生堕入三乘分别的必要性。

速览

《金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三》是宋代诗人释印肃的作品，主题为宗教诗、简洁、悲悯、佛理。如来重举问，不是等闲论。 众生习气深，免堕三乘分。