金刚随机无尽颂 应化非真分第三十二 其一

译文

所谓的应化并非真实，如同在高山上又似在水底行走。世间一切有情之物都是虚妄的，没有虚妄之心就胜过南宗慧能大师。（此译文是基于对佛教义理的一种理解性翻译，南能在佛教语境中有特殊意义，南宗慧能大师被尊为禅宗六祖）

注释

应化

佛教语。指佛、菩萨随宜化身，教化众生。

妄

虚妄，不真实。

南能

指唐代佛教禅宗南宗创始人慧能。慧能为禅宗六祖，对禅宗发展影响深远。

赏析

从文学手法上看，前两句‘应化即非真，高山水底行’通过一种形象的表述来阐述应化的非真实性，将抽象的概念与高山、水底这些具体的景象相联系，营造出一种虚幻、空灵的意境。‘有情皆是妄，无妄胜南能’这两句则在情感表达上带有浓厚的佛教思想色彩，传达出一种对世间有情皆为虚妄的感悟，并且以一种看似大胆的比较（无妄胜南能）来强调没有虚妄的境界之高。整首诗的主题思想围绕佛教的应化非真和破除虚妄展开，意境营造出一种空灵且带有思辨性的氛围，在简短的语句中传递出深刻的佛教哲理。

速览

《金刚随机无尽颂 应化非真分第三十二 其一》是宋代诗人释印肃的作品，主题为佛教诗、哲理、空灵、思辨。应化即非真，高山水底行。 有情皆是妄，无妄胜南能。