颂古九十八首 其五七

译文

三位圣僧像是长着角的老虎，德山如同独眼的蛟龙。还未施展手段之前就已经契合，不用言语心意就已经相通。风云融汇世间万象，哭与笑又有谁相同呢？如果在绝境中不能求生，怎能避免被他所束缚。

注释

戴角虎

比喻凶猛且独特的形象，这里指三圣像长角的老虎一样不凡

独眼龙

这里指德山如同独眼的蛟龙，是一种独特的比喻形象

机先

事情发生之前，先机。

非言

不用言语。

争免

怎免，怎能避免。

赏析

从文学手法上看，此诗运用比喻手法，将‘三圣’比作‘戴角虎’，‘德山’比作‘独眼龙’，形象生动地刻画了人物形象，使其充满力量感与独特性。在情感表达方面，有一种对圣僧们那种超凡境界的崇敬与赞叹之情。在意境营造上，‘风云融万象’一句描绘出宏大、包容万象的意境，展现出一种豁达而深邃的氛围。主题思想围绕着对圣僧们境界的推崇，这种境界是超越言语、先于机锋，是一种心灵契合、与天地万象相通的高深境界，同时也蕴含着对世人的一种启示，要达到这种境界才能超脱束缚。

速览

《颂古九十八首 其五七》是宋代诗人释印肃的作品，主题为写人、崇敬、宏大意境、比喻。三圣戴角虎，德山独眼龙。 未展机先合，非言意已通。 风云融万象，笑哭是谁同。 死中若不活，争免被他笼。