次何子应登赋楼韵

译文

何子应先生来此地做州官，民众就像依靠着南山一样有所依靠。到了该制备寒衣的时节，他已经开始挂念百姓是否会受寒。驾车出来登高远望，哪里只是为了繁多的景色趣味呢。民众的风气就在他的顾盼之间，想要把惠民之术都用尽。抒发情怀有美妙的诗句，我反复诵读再三赞叹。从今往后百姓安心于田间乡里，不必远涉百牢关（意即生活安定）。

注释

牧

州官。古代称州的长官为牧，如‘州牧’。

授衣

将裁制冬衣的工作交给女工。九月为授衣之时。出自《诗经·豳风·七月》‘七月流火，九月授衣’。

赤子

指百姓，因为百姓如初生的婴儿般需要爱护。

驾言

驾车。言，为语助词，无实义。

顾

看。这里‘指顾’表示时间短暂或迅速地看一下。

惠术

惠民的方法、政策。

殚

尽、竭尽。

纾怀

抒发情怀。

伏诵

趴着诵读（表示恭敬），这里可理解为恭敬地诵读。

百牢关

地名，这里用来表示远行或者动荡不安的生活。

赏析

从文学手法上看，首联运用比喻手法，将州官比作南山，形象地写出民众对州官的依赖感，使抽象的关系具象化。颔联通过描写时节和州官对百姓受寒的挂念，细节之处体现出州官的爱民之心。颈联中‘岂为景趣繁’以反问的形式，强调了州官登高眺远并非为赏景而是心系民风，侧面烘托出其勤政爱民。尾联通过‘从今安田里，不度百牢关’描绘出一幅百姓安居乐业的画面，这也是州官治理下的理想成果。在情感表达方面，全诗表达了对州官何子应的赞美之情，赞颂他的爱民、勤政，心系百姓冷暖与民生疾苦。在意境营造上，诗中构建出一种和谐、安定、官民融洽的氛围。主题思想上围绕对州官治理有方、心怀百姓的歌颂展开。

速览

《次何子应登赋楼韵》是宋代诗人王灼的作品，主题为赞美、爱民、官民、勤政。使君来作牧，众若倚南山。 时节当授衣，已念赤子寒。 驾言出登眺，岂为景趣繁。 民风指顾中，惠术良欲殚。 纾怀有佳句，伏…