赠瑄上人 其三
白发潜庵老,近者焚翰墨。
长身书台子,江湖断信息。
肥宗与短演,见面应不识。
桑门减诗侣,熟念气填臆。
惟师两无择,同我滞乡国。
努力事唱酬,异时亦南北。
长身书台子,江湖断信息。
肥宗与短演,见面应不识。
桑门减诗侣,熟念气填臆。
惟师两无择,同我滞乡国。
努力事唱酬,异时亦南北。
译文
白发苍苍的潜庵已经老去,近来焚毁了自己的诗文作品。身材高大的书台先生,在江湖上也断了音信。肥宗和短演,(如果)见面应该互相认不出了。佛门中作诗的伴侣减少了,每每念及此事心中充满愤懑。只有您(瑄上人)对他们没有分别心,和我一样滞留在故乡。努力相互唱和应答吧,以后我们也会各自分离。
注释
- 瑄
- xuān,古代祭天用的大璧。多用于人名。
- 翰墨
- hàn mò,原指笔和墨,借指文章、诗文。出自《文选·扬雄〈长杨赋〉》。
- 臆
- yì,胸,心中。如‘愤臆’表示心中的愤懑。
- 桑门
- sāng mén,即沙门,是出家修行者的通称。
- 唱酬
- chàng chóu,亦作‘唱酧’‘倡酬’,以诗词相酬答。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如“白发潜庵老,近者焚翰墨”直接描绘出潜庵年老且焚毁自己作品的状态,简洁而生动地勾勒出人物的形象与行为。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对时光流逝、人事变迁的感慨,像“桑门减诗侣,熟念气填臆”体现出诗人对诗友离散的愤懑与无奈。在意境营造上,营造出一种略显孤寂、萧索的氛围,如“江湖断信息”“见面应不识”等句都烘托出一种人事渺茫的感觉。主题思想上,主要表达了对往昔诗友的怀念以及对当下人事变化的感喟,同时也透露出对与瑄上人友情的珍惜,希望彼此能在当下共同唱和,尽管未来可能会南北分离。
速览
《赠瑄上人 其三》是宋代诗人王灼的作品,主题为感时伤事、怀人、抒情、白描。白发潜庵老,近者焚翰墨。 长身书台子,江湖断信息。 肥宗与短演,见面应不识。 桑门减诗侣,熟念气填臆。 惟师两无择,同…
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