次韵何子应留诗为别 其六

译文

那为兰若（寺庙）所建的生祠已经历经百年，曾经有人用出众的文笔记录下（与寺庙的）缘分。在涪江口岸口传颂遗留的仁爱，那些碑石想必会向四方边远之地流传。

注释

兰若

寺庙，梵语‘阿兰若’的省称。

夤缘

yín yuán，攀附上升，喻拉拢关系，向上巴结。这里可理解为与兰若的缘分联系。

遗爱

遗留仁爱于后世，指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。

碑版

碑碣上所刻的志传文字。

四裔

sì yì，四方边远之地。

赏析

从文学手法上看，首句‘兰若生祠付百年’直接点明描写对象及其存在的时间之久，奠定一种古朴、沧桑的基调。‘曾将秀笔纪夤缘’运用了叙事的手法，通过‘秀笔’写出记录之人文笔的出众，‘夤缘’一词带有一种神秘而微妙的缘分之感。三四句‘涪江口口歌遗爱，碑版悬知四裔传’通过描写涪江口岸人们传颂遗爱之事，以及碑版会向四方传播，从空间上拓宽了这种影响的范围，以小见大，由涪江一隅推及四裔。在情感表达方面，诗中透露出对兰若生祠相关事迹以及所体现的遗爱的一种敬重与推崇。在意境营造上，百年的兰若生祠、涪江口传颂的画面，构建出一种古朴、充满人文气息的意境。主题思想围绕着对兰若生祠事迹的纪念以及对其中所蕴含的仁爱精神的传颂展开。

速览

《次韵何子应留诗为别 其六》是宋代诗人王灼的作品，主题为记事、敬重、古朴、空间拓展。兰若生祠付百年，曾将秀笔纪夤缘。 涪江口口歌遗爱，碑版悬知四裔传。