答戴时行 其一
如今四十已知非,誓学宗门第一机。
养就纯干犹细事,直须空劫问音威。
养就纯干犹细事,直须空劫问音威。
译文
如今到了四十岁已经知晓往昔的过错,发誓要学习佛门最为精深的义理。培养出纯粹的阳刚正气还只是小事,更应该追溯到天地未形成之前去探寻佛音的威德。
注释
- 知非
- 知道过去的不对。出自《淮南子·原道训》‘伯玉年五十,而知四十九年非。’表示对过去的反思。
- 宗门
- 本为宗族,后借指佛教宗派。
- 第一机
- 指最深奥、最关键的义理等。
- 纯干
- 纯粹的阳刚正气。干,qián,八卦之一,代表天,阳性。
- 空劫
- 佛教语,指天地从成到毁的过程。
- 音威
- 佛音的威德。
赏析
从文学手法上看,首句‘如今四十已知非’化用了‘四十而不惑’以及‘伯玉年五十,而知四十九年非’的典故,通过简单的叙述点明自己当前的年龄状态以及对过去的反思,有一定的时间感与沧桑感。‘誓学宗门第一机’直抒胸臆,表达出向佛门义理学习的决心。‘养就纯干犹细事’中的‘纯干’给人一种纯粹、刚健的感觉,以一种对比手法,将培养出这样的气质说成是小事,来突出下一句‘直须空劫问音威’中要探究空劫之前佛音威德的宏大志向。在情感表达上,体现出一种对过往的省悟,以及对佛门义理探索的强烈渴望。在意境上,诗中既有对当下自我状态的现实写照,又有向深邃的佛门境界探索的超迈意境。主题思想围绕着人到中年的省思以及对佛门义理的追求展开。
速览
《答戴时行 其一》是宋代诗人王灼的作品,主题为中年省思、学佛志向、直抒胸臆、用典。如今四十已知非,誓学宗门第一机。 养就纯干犹细事,直须空劫问音威。
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