寿秦太师 其五
十载操持将相权,亲提四海入陶甄。
周公礼乐未坠地,伊尹勤劳真格天。
青海不传南下箭,黄河长渡北归船。
济时毫发无遗力,数尽名臣孰与肩。
周公礼乐未坠地,伊尹勤劳真格天。
青海不传南下箭,黄河长渡北归船。
济时毫发无遗力,数尽名臣孰与肩。
译文
十年来掌握将相大权,亲自引领天下得到陶冶教化。周公的礼乐制度没有失传,伊尹的勤劳真能感通上天。青海不再传来南下侵犯的兵箭,黄河长久地有北归的船只渡过。拯救时世竭尽全力毫无保留,数遍有名的大臣谁能与他并肩。
注释
- 陶甄
- 本指制作陶器,这里比喻陶冶、教化。
- 坠地
- 落地,这里表示失传。
- 格天
- 感通上天。
- 济时
- 济世,拯救时世。
赏析
从文学手法上看,首联‘十载操持将相权,亲提四海入陶甄’运用夸张手法,‘亲提四海’极言秦太师权力之大与影响力之广。颔联运用典故,将秦太师比作周公和伊尹,周公制礼作乐,伊尹勤劳理政,通过这两个典故来抬高秦太师,表明他在治理国家方面如同周公、伊尹般重要。颈联‘青海不传南下箭,黄河长渡北归船’通过描写青海没有战事,黄河有北归的船只,营造出一种和平稳定的意境,从侧面反映出秦太师治理下的国家的安宁。在情感表达上,全诗充满了对秦太师的赞颂之情,把他视为济时的名臣,认为无人能与之相比。主题思想在于高度赞扬秦太师的治国之功、勤劳之德以及对国家和平稳定的贡献。
速览
《寿秦太师 其五》是宋代诗人洪适的作品,主题为赞颂、用典、治世、将相权。十载操持将相权,亲提四海入陶甄。 周公礼乐未坠地,伊尹勤劳真格天。 青海不传南下箭,黄河长渡北归船。 济时毫发无遗力,…
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