调笑·调笑令
南土。
贤铜虎。
黄木湾头腾好语。
骑羊执穗神仙五。
拭目摩肩争睹。
无双治行今犹古。
嘉瑞流传乐府。
贤铜虎。
黄木湾头腾好语。
骑羊执穗神仙五。
拭目摩肩争睹。
无双治行今犹古。
嘉瑞流传乐府。
译文
南方的土地。贤能的官员(铜虎指代官员)。在黄木湾那里传来美好的话语。骑着羊拿着谷穗的五位神仙。(人们)擦眼睛、肩挨着肩争着观看。独一无二的治理事迹从古时延续到现在。美好的祥瑞在乐府中流传。
注释
- 铜虎
- 铜制的虎符,古代用以调兵,这里借指官员。
- 骑羊执穗
- 传说中五位仙人骑羊执穗降临广州的典故,是祥瑞的象征。
- 治行
- 为政的成绩。
- 嘉瑞
- 祥瑞。
- 乐府
- 原是汉代专门管理乐舞演唱教习的机构,这里指乐府诗这种文学体裁,代表着这些事情被传唱。
赏析
从文学手法上看,此词运用了借代的手法,如‘铜虎’指代官员,使表达更加简洁且富有内涵。在情感表达方面,词中透露出对南方之地贤能官员的赞美之情,对当地出现的祥瑞之事以及良好治理状况的欣喜与自豪。在意境营造上,通过描绘‘黄木湾头’众人‘拭目摩肩争睹’的场景,营造出热闹、祥和的氛围。主题思想围绕着对南方地区的贤能治理、祥瑞出现的歌颂,反映出当时当地积极向上的社会风貌。整体用词简洁明了,以精炼的语言勾勒出一幅具有地域特色和祥瑞之气的画面。
速览
《调笑·调笑令》是宋代诗人洪适的作品,主题为赞美贤能、祥瑞、热闹、借代。南土。 贤铜虎。 黄木湾头腾好语。 骑羊执穗神仙五。 拭目摩肩争睹。 无双治行今犹古。 嘉瑞流传乐府。
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