投赠钱侍郎端礼三篇 其三

译文

天地造就了我这无用的身躯，家传的学问只成就了我这样一个愚笨的儒生。就好像那海上屠龙的技艺一样几近无用，白白地守在岩前像守株待兔般空等（机遇）。自己相信一生并非是没有感情的木石，可谁又怜惜我半辈子都在泥泞中挣扎。有幸遇到您这样点铁成金的高手，恳请您给予我机会，让我投身到命运的洪炉中（得以改变命运）。

注释

青箱

收藏书籍字画的箱笼，这里指代世代相传的家学。

屠龙术

出自《庄子·列御寇》，指高超但不切实际、无处施展的技艺。

待兔株

源自‘守株待兔’的典故，比喻不主动努力，心存侥幸，坐等意外收获。

木石

树木和石头，比喻没有感情之物。

泥涂

泥泞的道路，比喻艰难的处境。

点铁为金

原指用手指一点使铁变成金的法术，比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。这里指钱侍郎有非凡的能力，可以使诗人改变命运。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故。如‘屠龙术’和‘待兔株’，通过这两个典故生动地表达出自己空有才能却无处施展，只能空等的无奈状态。‘点铁为金手’也是一个巧妙的说法，用此来赞誉钱侍郎，希望得到他的赏识与帮助。在情感表达方面，诗中充满了诗人的自嘲与无奈，像‘无用躯’‘愚儒’‘空守’等词汇，无不透露出诗人对自身境遇的不满与自嘲。同时，也表达出对钱侍郎的敬仰与期待之情，希望他能改变自己的命运。在意境营造上，诗中描绘出一种孤独、落魄且迷茫的意境，如‘半世混泥涂’就给人一种深陷困境难以自拔的感觉。主题思想主要围绕着诗人对自身命运的感慨，以及对得到他人赏识救助的渴望。

速览

《投赠钱侍郎端礼三篇 其三》是宋代诗人李吕的作品，主题为自嘲、求仕、用典、落魄。天地生成无用躯，青箱世业一愚儒。 几同海上屠龙术，空守岩前待兔株。 自信平生非木石，谁怜半世混泥涂。 幸逢点铁为金手，…