伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒道即膺爰立谨吟成送行诗五绝句缮写拜呈 其三

译文

承蒙伯丈人待制侍郎（应朝廷之召），皇帝的诏书接连到来，您匆忙收拾行装准备上路，即将接受重要的任命。恭敬地写成送行诗五首绝句，抄好恭敬地呈上。其三：孟子端正心性使得邪说止息，韩愈首先倡导使得六经之学得以阐明。可惜后来的学者大多趋向末流，重新振兴这种文化传统就要依靠您来主持。

注释

伏承

敬辞，承蒙。

涣号

帝王的诏命、恩旨。涣，散，发布。

鼎来

方来，正来。

膺

接受，承当。yīng

爰立

指拜相。

趋末

趋向末流，舍本逐末。

斯文

指文化或文人。

主盟

指主持事务。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，前两句分别提到孟子和韩愈，通过回顾孟子正心息邪说、韩愈倡导六经的功绩，以古喻今。在情感表达方面，诗中透露出对后学趋向末流的惋惜之情，同时又对即将接受任命的‘伯丈人待制侍郎’寄予厚望，希望他能重振斯文，充满了期待与敬重。在意境营造上，借古贤之事营造出一种厚重的文化传承之感。主题思想围绕着对文化传承的关注展开，强调传承正统文化的重要性以及对贤能之人的期待。

速览

《伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒道即膺爰立谨吟成送行诗五绝句缮写拜呈 其三》是宋代诗人李吕的作品，主题为用典、惜今、望贤、文化传承。孟子正心邪说息，昌黎首唱六经明。 可怜后学多趋末，重振斯文藉主盟。