度暑
度暑有余乐,虚堂闲炷香。
清风左右至,翠竹两三行。
既无衣食忧,更喜寿命长。
与物虽同流,于世实相忘。
所以陶征君,高卧到羲皇。
清风左右至,翠竹两三行。
既无衣食忧,更喜寿命长。
与物虽同流,于世实相忘。
所以陶征君,高卧到羲皇。
译文
度过暑天有很多乐趣,空旷的厅堂悠闲地焚香。清风从左右吹来,翠竹有两三行。既没有衣食方面的忧愁,更加欣喜寿命长久。虽然与万物一同变迁,但在世上实在是忘却尘世。所以陶渊明先生,高卧如同回到伏羲氏的时代。
注释
- 炷
- 烧(香),zhu第四声
- 征君
- 征士的尊称,指不接受朝廷征聘的隐士,这里指陶渊明
- 羲皇
- 伏羲氏,传说中的古帝名,这里表示远古的淳朴时代
赏析
这首诗在意境上营造出一种闲适、恬淡的氛围。诗人开篇点明度暑有乐,描绘出虚堂焚香的画面,‘虚堂’给人一种空旷、静谧之感,‘炷香’增添了宁静悠闲的气息。清风徐来,翠竹摇曳,通过清风和翠竹的描写进一步渲染出清幽的氛围。写作手法上,诗人通过描写身边的景物如清风、翠竹等,来烘托自己的心境。在情感表达方面,诗中体现出一种知足常乐的情感,既无衣食之忧,又喜寿命长,表达出对平静生活的满足。同时,诗人表达出与世相忘的超脱情怀,就像陶渊明一样高卧,向往那种远离尘世喧嚣的境界,主题思想上是对闲适自在生活的向往和对超凡脱俗境界的追求。
速览
《度暑》是宋代诗人姜特立的作品,主题为闲适、写景、知足、超脱。度暑有余乐,虚堂闲炷香。 清风左右至,翠竹两三行。 既无衣食忧,更喜寿命长。 与物虽同流,于世实相忘。 所以陶征君,高…
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