说神篇
天道若不神,何以惊物而惧人。
君道若不神,何以号令鼓万民。
故圣人以是而设教,奄有四海,为天下君。
君道若不神,何以号令鼓万民。
故圣人以是而设教,奄有四海,为天下君。
译文
天道如果不神奇,凭什么让万物惊觉而使人类敬畏。君主的治国之道如果不神奇,凭什么能发号施令鼓舞万千民众。所以圣人因此设立教化,广有四海之地,成为天下的君主。
注释
- 神
- 神奇,神妙。这里表示超出常人理解的一种力量或者特性。
- 奄有
- 全部占有,这里指拥有广阔的领土。奄(yǎn),覆盖,包括。
- 君
- 君主,封建时代指帝王、诸侯等。
- 鼓
- 鼓动,鼓舞。
- 教
- 教化,指儒家所提倡的政教风化等。
赏析
从文学手法上看,这篇文章运用了反问的手法,通过‘何以’的反问句式,强调了‘天道’和‘君道’需要‘神’的重要性,如‘天道若不神,何以惊物而惧人。君道若不神,何以号令鼓万民’,增强了语气和说服力。在情感表达方面,表达出对天道、君道所应具备神奇性的一种尊崇和肯定。在意境营造上,塑造出一种宏大的,天、君、圣人和万民相互关联的秩序感。主题思想上,阐述了天道和君道具备神奇性的必要性,以及圣人借助这种特性设教而统治天下的观念。
速览
《说神篇》是宋代诗人姜特立的作品,主题为议论、尊崇、秩序感、治国道。天道若不神,何以惊物而惧人。 君道若不神,何以号令鼓万民。 故圣人以是而设教,奄有四海,为天下君。
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