拜张忠定公祠二十韵
天将靖蜀乱,生公在人间。
厥初大盗兴,乐祸迭相挻。
天子辍玉食,贵臣拥戎旃。
生杀出喜怒,死者常差肩。
公曰此何哉,从之吾欺天。
河流触地轴,砥柱屹不迁。
胁从尽纵舍,飞章交帝前。
上意竟开悟,至仁胜凶残。
贵臣不极赏,追还黜其权。
安危关社稷,岂惟蜀民全。
后来有阿童,握兵事开边。
晚策睦州功,上公珥金蝉。
势张不可御,北乡挑幽燕。
神京遂丘墟,迄今天步艰。
时无忠定公,孰能折其姧。
我来拜遗祠,乔木含苍烟。
死者不可作,愀然衰涕澘。
愤切感虏祸,慷慨思公贤。
春秋送迎神,谁为歌此篇。
译文
张公是尘世之外的人,和蜀地偶然间有缘分。上天将要平定蜀地的战乱,就把张公降生到人间。最初大盗兴起,以灾祸为乐交替兴起祸乱。天子停止享用美食,权贵大臣掌握军事大权。生死都取决于他们的喜怒,死去的人常常一个挨着一个。张公说这是怎么回事呢,顺从他们我就是欺骗上天。河流冲击着地轴,而砥柱山屹立不移动。对胁从者全都释放,加急的奏章交互呈递到皇帝面前。皇上的心意最终被开导醒悟,至高的仁德战胜了凶残。权贵大臣没有得到极大的赏赐,并且被追回权力遭到罢黜。这关系到国家的安危,哪里只是蜀地百姓得以保全。后来有个叫阿童的人,手握兵权开拓边疆。晚年凭借睦州之功,位居三公而头戴貂蝉冠饰。权势扩张不可抵御,向北挑战幽燕之地。京城于是成为废墟,至今国运艰难。当时如果没有忠定公,谁能挫败那些奸邪之人呢。我前来拜谒张公遗留下来的祠堂,高大的树木笼罩着苍青色的烟雾。死者不能复生,我忧愁悲伤地落泪。对敌人带来的灾祸感到愤切,情绪激昂地思念张公的贤能。春秋时节迎送神灵的时候,谁来为张公谱写这首歌呢。
注释
- 靖
- 平定,使秩序安定。
- 厥
- 其,他的,他们的。
- 挻
- shān,引发,延及。
- 辍
- 停止。
- 戎旃
- 旃,zhān,军旗,这里代指军事大权。
- 差肩
- 肩挨肩,形容密集。
- 纵舍
- 释放,宽放。
- 飞章
- 急报的奏章。
- 黜
- 降职或罢免。
- 阿童
- 这里应是指某一特定人物,可能是掌握兵权的将领。
- 珥金蝉
- 珥,插戴;金蝉,貂蝉冠饰,代指居高位。
- 姧
- jiān,同‘奸’,奸邪。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将张公与祸乱蜀地的权贵对比,以及张公所处时代与后来‘阿童’引发祸乱的时代对比,突出张公的贤能和重要性。在情感表达方面,诗中充满了对张公的敬仰与缅怀之情,如‘我来拜遗祠,乔木含苍烟。死者不可作,愀然衰涕澘。愤切感虏祸,慷慨思公贤’几句,诗人拜谒祠堂时触景生情,悲伤落泪,同时也表达出对当时社会缺乏像张公这样的贤能之人的感慨。在意境营造上,诗的开篇以‘世外人’来形容张公,给人一种超凡脱俗之感,结尾处‘乔木含苍烟’的景象营造出一种肃穆、哀伤的氛围。主题思想上,通过叙述张公的事迹,歌颂其贤能,表达对他的追思怀念,同时也借此批判当时社会奸邪当道、缺乏贤能之人拯救危局的现象。
速览
《拜张忠定公祠二十韵》是宋代诗人陆游的作品,主题为缅怀、敬仰、叙事、对比。张公世外人,与蜀偶有缘。 天将靖蜀乱,生公在人间。 厥初大盗兴,乐祸迭相挻。 天子辍玉食,贵臣拥戎旃。 生杀出喜怒,死…