寺居夙兴

译文

闲居没有一点事情，睡得少于是早早起来。空旷的庭院中翠色的雾气聚合，高高的树上红日升起。拖着拐杖绕着四周的回廊，寂静悄然没有遇见僧人。厨房的炊烟一会儿就弥漫开来，木鱼声也敲响了。早晨的粥香满厅堂，精美的食物让人坐着都觉得可厌。庐山在什么地方呢？我将去买绑腿（准备出行前往）。

注释

夙兴

早起。夙，sù；兴，xīng，这里指起身。

遶

同‘绕’，围绕，环绕。rào。

俄

不久，一会儿。é。

漠漠

弥漫的样子。

登登

象声词，这里指木鱼的敲击声。

粱肉

精美的食物。粱，liáng。

行縢

绑腿，这里代指出行的准备。縢，téng。

赏析

这首诗在意境上营造出一种闲适又带有一丝寂寥的氛围。从清晨庭院的景色描写入手，如‘空庭翠雾合，高树红日升’，通过空庭、翠雾、高树、红日等意象勾勒出一幅清新的晨景图，给人以宁静之感。在写作手法上，先写景后抒情。前面细致地描写了寺中的清晨之景，从庭院到回廊，从炊烟到鱼鼓，层次分明。情感表达上，诗中透露出对这种闲居寺中的生活的一种复杂情感，既有闲适自在，如早起赏景的惬意；又有对这种生活的些许厌倦，从‘粱肉坐可憎’可看出，对精美食物都产生厌恶之情，或许是这种平静的生活缺乏新意。最后表达想要前往匡山（庐山）的愿望，主题思想上反映了诗人在寺居生活中的内心矛盾与对新的生活境地的向往。

速览

《寺居夙兴》是宋代诗人陆游的作品，主题为寺居生活、闲适、寂寥、写景。闲居无一事，睡少自夙兴。 空庭翠雾合，高树红日升。 曳杖遶四廊，悄然不逢僧。 厨烟俄漠漠，鱼鼓亦登登。 晨粥香满堂，粱…