书叹
世态秦欺楚,交情越视秦。
宁教待羝乳,不耐望车尘。
书积高围坐,花繁乱插巾。
那须散人号,已是葛天民。
宁教待羝乳,不耐望车尘。
书积高围坐,花繁乱插巾。
那须散人号,已是葛天民。
译文
世间的世态是秦国欺骗楚国(般险恶),人情交往就像越国看待秦国(那样淡薄)。宁愿像苏武一样等待公羊产乳(也不向敌人屈服),实在不能忍受望着权贵的车马扬起的尘土(去阿谀奉承)。书籍堆积得高高地围坐在其间,繁花乱插在头巾之上。哪里需要散人的名号呢,(自己)已经是葛天氏时代那样的淳朴之民了。
注释
- 欺
- 欺骗,欺诈。
- 视
- 看待,对待。
- 羝
- 公羊,音dī。
- 葛天民
- 传说中远古时期葛天氏统治下的人民,民风淳朴,这里指代质朴自然的人。
赏析
这首诗在意境上营造出一种超逸、淡泊又带有几分愤世嫉俗的氛围。诗的前两联通过‘秦欺楚’‘越视秦’的典故,运用对比的写作手法,深刻地揭露了世态炎凉、人情淡薄的社会现实,表达出诗人对这种不良世态的批判。其中‘宁教待羝乳,不耐望车尘’一句更是通过苏武牧羊的典故,表达出诗人不向权贵低头、坚守自我的高洁品格。后两联则转为描写自己的生活状态,‘书积高围坐’展现出诗人沉浸于书籍之中的好学形象,‘花繁乱插巾’描绘出一种洒脱随性的生活姿态,与前两联的世俗丑恶形成鲜明对比。最后诗人说不需要散人的名号,自比葛天民,点明自己追求淳朴自然、远离世俗污浊的主题思想,表达了诗人超脱尘世、鄙夷世俗的情感。
速览
《书叹》是宋代诗人陆游的作品,主题为批判世态、用典、淡泊、高洁。世态秦欺楚,交情越视秦。 宁教待羝乳,不耐望车尘。 书积高围坐,花繁乱插巾。 那须散人号,已是葛天民。
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