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和张功父见寄二首 其二

宋 · 陆游
佐命貂蝉再世孙,手鉏瓜垄傍青门。
超腾已得丹换骨,恋著肯求香返魂。
正复悲秋如骑省,可令病渴似文园。
庭前柏树西来意,握手何时得共论。

译文

您是世代为辅佐帝王的达官贵人的后代,亲自拿着锄头在青门旁边的瓜田耕种。您已经超脱飞升似的如同服丹换骨,对尘世的留恋哪肯像韩寿求香返魂。正像潘岳悲秋一般,怎么能让您像司马相如那样病渴。庭院前柏树蕴含的西来之意(禅意),不知何时我们才能握手共同谈论。

注释

佐命
辅助帝王创业的人。
貂蝉
这里代指达官贵人。貂蝉为古代王公显官冠上的饰物。
鉏
同‘锄’,锄头,这里作动词,用锄头锄地。chú
青门
汉长安城东南门,泛指京城东门。
超腾
超脱飞腾,这里指一种超凡的境界。
丹换骨
道家语,指服丹砂后脱胎换骨,超凡成仙。
恋著
留恋,执着。
香返魂
用韩寿偷香典故,这里指贪恋尘世。
骑省
指潘岳,潘岳曾作《秋兴赋》,其官至散骑常侍,后世以‘骑省’称之,这里表示悲秋之情。
病渴
司马相如患有消渴病,这里表示患病状态。
文园
指司马相如,司马相如曾任文园令。
西来意
禅宗语,指达摩祖师自天竺西来的本意,这里指禅意。

赏析

在意境方面,诗中描绘了一幅田园与禅意交织的画面,如‘手鉏瓜垄傍青门’勾勒出田园生活场景,‘庭前柏树西来意’又融入了禅意的静谧深邃。写作手法上,运用典故是一大特色,像‘佐命貂蝉再世孙’,‘貂蝉’指代达官显贵,以祖先的身份暗示对方的出身不凡;‘超腾已得丹换骨’等句中化用道教炼丹等典故,‘正复悲秋如骑省,可令病渴似文园’则分别使用了潘岳和司马相如的典故,借古人之事来映衬当下的情境和情感。在情感表达上,既有对友人身份的敬重,又有对友人超凡脱俗状态的感慨,同时也流露出对与友人相聚共论的期待。主题思想围绕着对友人的敬重、对其生活态度及境界的感知以及渴望与之交流展开。

速览

《和张功父见寄二首 其二》是宋代诗人陆游的作品,主题为用典多、敬友人、田园景、禅意融。佐命貂蝉再世孙,手鉏瓜垄傍青门。 超腾已得丹换骨,恋著肯求香返魂。 正复悲秋如骑省,可令病渴似文园。 庭前柏树西来意,…

标签:用典多敬友人田园景禅意融期待聚悲秋情
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