悲歌行
士如天马龙为友,云梦胸中吞八九。
秦皇殿上夺白璧,项羽帐中撞玉斗。
张纲本不问狐狸,董龙何足方鸡狗。
风埃蹭蹬不自振,宝剑床头作雷吼。
忆遇高皇识隆准,岂意孤臣空白首。
即今埋骨丈五坟,骨会作尘心不朽。
胡不为长星万丈扫幽洲,胡不如昔人图复九世雠。
封侯庙食丈夫事,龊龊生死真吾羞。
秦皇殿上夺白璧,项羽帐中撞玉斗。
张纲本不问狐狸,董龙何足方鸡狗。
风埃蹭蹬不自振,宝剑床头作雷吼。
忆遇高皇识隆准,岂意孤臣空白首。
即今埋骨丈五坟,骨会作尘心不朽。
胡不为长星万丈扫幽洲,胡不如昔人图复九世雠。
封侯庙食丈夫事,龊龊生死真吾羞。
译文
壮士就像天马一样与龙为友,心中有吞纳云梦八九处的豪气。能像蔺相如在秦皇宫殿上夺回和氏璧那样勇敢,也如范增在项羽营帐中怒撞玉斗般激愤。张纲本来不屑去追问那些如同狐狸般的奸佞小人,董龙那样的人又怎配与鸡狗相比。在风尘中遭受挫折而不能奋起,床头的宝剑发出如雷的吼声。回忆起当年遇见高皇帝,一眼就看出他有帝王之相,怎料到我这孤臣如今空自老去。如今即将埋骨在一丈五尺的坟茔之中,骨头虽会化为尘土但此心永不磨灭。为什么不化作万丈长星扫除幽州的敌人?为什么不像古人立志为九代之前的仇恨复仇?封侯享受宗庙祭祀是大丈夫该做的事,拘于琐碎的生死之事真让我感到羞耻。
注释
- 蹭蹬
- 遭遇挫折,不得意。(cèng dèng)
- 隆准
- 高鼻梁,这里代指刘邦。(lóng zhǔn)
- 幽洲
- 这里泛指北方被敌人侵占的土地。(yōu zhōu)
- 雠
- 同‘仇’,仇恨。(chóu)
- 龊龊
- 拘谨,拘束的样子。(chuò chuò)
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘秦皇殿上夺白璧’用蔺相如完璧归赵的典故,‘项羽帐中撞玉斗’用范增的典故,‘忆遇高皇识隆准’用刘邦的典故等,通过这些典故,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感,使诗人想要表达的情感更加深沉、含蓄。在情感表达方面,诗人充满了壮志未酬的悲愤之情,从‘风埃蹭蹬不自振’能看出诗人在现实中遭受挫折而不得志的境遇,‘胡不为长星万丈扫幽洲,胡不如昔人图复九世雠。封侯庙食丈夫事,龊龊生死真吾羞。’直接抒发了渴望建立一番大事业,不屑于庸碌的生死,对自己壮志未酬的不甘与羞耻感。在意境营造上,诗的开篇‘士如天马龙为友,云梦胸中吞八九。’就营造出一种豪迈壮阔的意境,以天马与龙为友,胸吞云梦这样的意象,展现出诗人心中的壮志豪情。主题思想上,表达了诗人对自身境遇的不满,对建立功业的渴望,以及对生死意义的深刻思考,体现出诗人的英雄气概和爱国情怀。
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《悲歌行》是宋代诗人陆游的作品,主题为壮志难酬、用典、豪迈、悲愤。士如天马龙为友,云梦胸中吞八九。 秦皇殿上夺白璧,项羽帐中撞玉斗。 张纲本不问狐狸,董龙何足方鸡狗。 风埃蹭蹬不自振,…
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