题庵壁二首 其一
破屋飕飕雀鼠穿,迩来四壁愈萧然。
钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天。
秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。
更余一事犹当勉,读易从今十绝编。
钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天。
秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。
更余一事犹当勉,读易从今十绝编。
译文
破陋的房屋里冷风飕飕,雀鼠穿梭其中,近来四面的墙壁更加空寂冷落了。钱再多谁说就能驱使鬼神呢?人再多又何尝能够战胜上天呢。骑着秃尾巴的驴子游览云雾之外的山寺,留着长胡须的奴仆引着竹林间的泉水。还有一件事更应当勤勉去做,那就是从今开始读《易经》,每天读十篇。
注释
- 飕飕
- 象声词,形容风声。
- 迩来
- 近来。
- 萧然
- 空寂、冷落的样子。
- 孰谓
- 谁说。
- 秃尾
- 尾巴光秃的。
- 长须
- 这里指留着长胡须的(奴仆)。
- 当勉
- 应当勤勉。
- 读易
- 读《易经》。
- 十绝编
- 指每天读十篇(《易经》)。
赏析
这首诗在意境上营造出一种萧索、寂寥的氛围,开篇通过描写破屋、雀鼠、萧然四壁,直观地呈现出生活环境的破败。写作手法上,运用了借景抒情,以破屋的景象来抒发内心的情感。诗中的‘钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天’是一种对世情的理性思考,借‘有钱能使鬼推磨’‘人定胜天’等常见说法进行反驳,富有哲理。情感表达上,既有对生活困窘的无奈,又有一种豁达超脱的态度,虽然身处破屋的困境,但依然有骑驴游寺、让奴仆引泉的闲情,还有勤勉读《易经》的积极向上。主题思想反映了诗人在困苦生活中的自我慰藉、对哲理的思考以及对文化经典的尊重与追求。
速览
《题庵壁二首 其一》是宋代诗人陆游的作品,主题为萧索景、困窘情、哲理思、借景情。破屋飕飕雀鼠穿,迩来四壁愈萧然。 钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天。 秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。 更余一事犹当勉,…
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