予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君以老杜诗为签予得遣兴诗五首中第二首其言教戒甚至退休暇日因用韵赋五首 其二
童子丹元家,湛然居灵府。
世人不少悟,役役徒自苦。
江湖岂不广,鱼乃投数罟。
是身如璞玉,要经大火聚。
万卷读丹经,孰能精去取。
世人不少悟,役役徒自苦。
江湖岂不广,鱼乃投数罟。
是身如璞玉,要经大火聚。
万卷读丹经,孰能精去取。
译文
童子住在丹元家,内心澄澈地居于心灵深处。世间的人很多都不能觉悟,忙忙碌碌只是徒然让自己受苦。江湖难道不广阔吗?鱼儿却投身到细密的网中。这个身体就如同璞玉,需要经过大火的淬炼。读了万卷的丹经,谁又能精准地抉择去留呢?
注释
- 丹元
- 道教语,指心神。
- 湛然
- 清澈貌,这里形容内心澄澈。zhàn rán
- 灵府
- 指心。
- 役役
- 形容劳苦不息。yì yì
- 数罟
- 细密的鱼网。cù gǔ
- 璞玉
- 包在石中而尚未雕琢之玉。
- 丹经
- 讲述炼丹术的专书。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘是身如璞玉,要经大火聚’,将人的身体比作璞玉,形象地表达出要经过磨炼才能成才的观点。‘江湖岂不广,鱼乃投数罟’也有隐喻,暗示世间广阔但人们却自投罗网陷入苦境。在情感表达方面,诗中充满了对世人不能开悟、徒然自苦的惋惜与无奈之情。在意境营造上,通过描述童子的灵府湛然与世人的役役自苦形成鲜明对比,营造出一种超脱与世俗纷扰的不同境界。主题思想上,诗人意在劝诫人们要开悟,懂得在众多的事物(如丹经等)中进行正确的抉择,不要陷入无谓的忙碌与痛苦之中。
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《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君以老杜诗为签予得遣兴诗五首中第二首其言教戒甚至退休暇日因用韵赋五首 其二》是宋代诗人陆游的作品,主题为劝诫、哲理、出世、对比。童子丹元家,湛然居灵府。 世人不少悟,役役徒自苦。 江湖岂不广,鱼乃投数罟。 是身如璞玉,要经大火聚。 万卷读丹经,孰…
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