中华诗词宝库

梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌

宋 · 陆游
隆兴之初客江皋,连榱结驷皆贤豪。
坐中无咎我所畏,日夜酬唱兼诗骚。
有时赠我玉具剑,间亦报之金错刀。
旧游忽堕五更梦,举首但觉铁瓮高。
樽前美人亦黄土,吾辈鬼录将安逃。
死生一诀信已矣,所恨膏火常煎熬。
平生不爱葱岭话,方术亦陋葛与陶。
但当东归弃百事,烂醉海上观云涛。

译文

隆兴初年我客居江边,高屋相连,车马成群的都是贤能豪爽之人。在座之人中韩无咎是我所敬畏的,日夜作诗相互酬唱,还有对《诗经》《离骚》的研讨。有时他赠送我玉具剑,我偶尔也回赠他金错刀。往日的交游忽然坠入五更的梦境,抬头只觉得镇江城(铁瓮城)高高矗立。酒樽前的美人也已化为黄土,我们这些人又怎能逃脱鬼录(死亡名册)。生死诀别确实已经如此,所遗憾的是内心常常被煎熬。平生不喜欢谈论佛家教义(葱岭话代指佛教教义,因葱岭是佛教传入中原的途径地之一),对于方术也觉得葛洪和陶弘景之类的太过浅陋。只应当东归家乡抛开所有事务,在海上大醉观看云涛。

注释

榱
椽子,音cuī。
驷
古代同驾一辆车的四匹马,或套着四匹马的车。
酬唱
用诗词互相赠答唱和。
玉具剑
剑首和剑柄部分用玉制成的剑,常为佩剑。
金错刀
一种古代钱币名,这里指可作为回赠之物。
铁瓮
这里指镇江城,因其坚固如铁瓮,故名。
鬼录
旧时指冥间死人的名册。
膏火
灯火,这里比喻内心的煎熬。
葱岭话
因葱岭是佛教传入中原的途径地之一,这里代指佛教教义。
葛与陶
指葛洪和陶弘景,两人都是古代著名的方术家。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇先叙述往昔与贤豪交游的盛景,如‘隆兴之初客江皋,连榱结驷皆贤豪’,简单几笔勾勒出当年的热闹场景,为后文的情感转折做铺垫。在情感表达方面,诗中充满了对往昔友人的怀念之情,从回忆与韩无咎的酬唱赠答,到梦到旧游场景,‘旧游忽堕五更梦,举首但觉铁瓮高’,将这种怀念通过梦境的描写展现得十分真切。同时,诗中也流露出对生死无常的感慨,‘樽前美人亦黄土,吾辈鬼录将安逃’,体现出一种面对生死的无奈和豁达交织的复杂情感。在意境营造上,通过描写往昔的热闹交游和如今生死无常的景象对比,营造出一种繁华已逝、世事无常的意境。主题思想上,既有对旧时光和友人的怀念,也有对生死、对人生追求的思考,如表达对方术等的不屑,而向往东归海上醉观云涛的闲适生活。

速览

《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》是宋代诗人陆游的作品,主题为怀友、忆旧、生死感、叙事。隆兴之初客江皋,连榱结驷皆贤豪。 坐中无咎我所畏,日夜酬唱兼诗骚。 有时赠我玉具剑,间亦报之金错刀。 旧游忽堕五更梦,…

标签:怀友忆旧生死感叙事抒情豁达闲适向往
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