道室述怀

译文

修养心性的功用在于返归纯真的状态，怎肯让哪怕一丝一毫的杂念产生。头戴二寸藤冠的狂放道士，是一位手捧虫蛀书卷的老书生。狐妖即使像人一样站立又如何，黄金的价值在我眼里如同粪土般轻微。终是嫌这终南山太过靠近尘世，明年我要逆江而上前往青城山。

注释

还婴

道家指返归婴儿般纯真的状态。

秋毫

鸟兽秋天新换的绒毛，比喻细微的事物。

藤冠

用藤条编制的帽子。

蠹简

被虫蛀坏的书简，泛指破旧书籍。蠹，dù，蛀虫。

地肺

山名，这里泛指居住之地。

溯峡

逆着峡谷中的水流而上。溯，sù。

赏析

从文学手法上看，首联直述主题，‘还婴’这一说法运用了道家理念，表达追求心灵纯净的境界，采用直接抒情的方式表明自己的心志。颔联通过对自身形象‘二寸藤冠狂道士，一编蠹简老书生’的描写，以简洁的笔触勾勒出一个看似狂放不羁，实则充满书生气质的人物形象，对仗工整。颈联‘狐妖从汝作人立，金价在吾如土轻’运用对比手法，将狐妖的怪异与人立的现象和自己对黄金视如粪土的态度相对比，表现出自己超脱尘世的情怀。尾联‘地肺终嫌近朝市，明年溯峡上青城’通过表达对居住之地的不满和对青城山的向往，进一步深化主题，营造出一种超脱世俗、追求宁静高远之地的意境。情感表达上，全诗传达出诗人不慕世俗名利、一心追求心灵纯净和宁静的道家境界的情感。主题思想围绕着道家的养心修身以及超脱世俗的追求展开。

速览

《道室述怀》是宋代诗人陆游的作品，主题为道家思想、修身养性、超脱世俗、淡泊名利。养心功用在还婴，肯使秋毫有妄情。 二寸藤冠狂道士，一编蠹简老书生。 狐妖从汝作人立，金价在吾如土轻。 地肺终嫌近朝市，…