初夏幽居杂赋七首 其七
修名宁复冀,余日苦无多。
已叹堂堂去,将如寂寂何。
编篱护香草,埋盎贮清波。
儿戏君无笑,相从且浩歌。
已叹堂堂去,将如寂寂何。
编篱护香草,埋盎贮清波。
儿戏君无笑,相从且浩歌。
译文
对于美好的名声哪里还敢再希冀呢,剩下的日子已经苦于不多了。已经感叹光阴堂皇盛大(实则迅速)地流逝,将要拿这寂静孤独怎么办呢。编织篱笆来保护香草,埋下瓦罐来储存清水。请你不要笑话这如同孩子般的行为,我要与你相随相伴而且放声高歌。
注释
- 修名
- 美好的名声。出自《离骚》‘老冉冉其将至兮,恐修名之不立。’
- 冀
- 希望,期望。
- 堂堂
- 公然地;引申为盛大。
- 寂寂
- 寂静孤独的样子。
- 编篱
- 编织篱笆。篱,lí,用竹、苇、树枝等编成的围墙屏障。
- 香草
- 有香味的草,常用来比喻美好的品德或者事物。
- 埋盎
- 埋下瓦罐。盎,àng,一种腹大口小的盛器。
- 贮
- 储存,积存。zhù。
- 浩歌
- 放声高歌。
赏析
从文学手法上看,首联‘修名宁复冀,余日苦无多’直抒胸臆,开篇就表达出对时光流逝、不再追求虚名的感慨。颔联‘已叹堂堂去,将如寂寂何’运用了对比,‘堂堂’与‘寂寂’,把光阴盛大流逝的状态和自身寂静孤独的处境相对比,强化了诗人对时光和自身状态的叹惋。颈联‘编篱护香草,埋盎贮清波’则转为描写生活中的细节场景,从抒情转为写景叙事,使得诗歌的节奏有了变化。香草象征着美好的品德或者事物,清波也是清澈纯净的代表,通过对保护香草、贮存清波这些行为的描写,表现出诗人在有限的时光里对美好事物的珍惜。尾联‘儿戏君无笑,相从且浩歌’再次抒情,以‘儿戏’来自谦,表达一种豁达超脱的态度,‘浩歌’则体现出诗人不甘于消沉,要在有限的时光里洒脱生活的情怀。在意境营造上,既有光阴逝去的那种略带惆怅的氛围,又有在生活中寻找美好、豁达面对余生的宁静与旷达。主题思想上,表达了诗人对时光的珍惜、对虚名的看淡以及在有限的时光里积极生活的豁达态度。
速览
《初夏幽居杂赋七首 其七》是宋代诗人陆游的作品,主题为叹时光、惜余日、豁达情、写生活。修名宁复冀,余日苦无多。 已叹堂堂去,将如寂寂何。 编篱护香草,埋盎贮清波。 儿戏君无笑,相从且浩歌。
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