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阳羡杂咏十九首 观鱼亭

唐 · 陆希声
惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。

译文

惠施空自学习多种学问,徒然解说观鱼的道理却并不高明。不能领会庄子濠上观鱼的意旨,在江湖中又怎能做到相忘(于物外)呢。

注释

阳羡
今江苏宜兴,为古时地名。
惠施
战国时期的宋国人,名家学派的主要代表人物。
谩说
空说,徒然地说。谩,màn。
庄生
即庄子,名周,战国时期道家学派的代表人物。
濠上
濠水桥上,庄子与惠施曾在此辩论观鱼之乐的问题。濠,háo。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式,引用了惠施和庄子观鱼的典故。惠施多方博学却未能领悟观鱼的真谛,而庄子濠上观鱼则蕴含着物我相忘、逍遥自在的道家思想境界。从情感表达来看,诗人对惠施的做法持否定态度,对庄子的濠上之旨则有着向往之情。在意境营造上,通过对两种观鱼态度的对比,营造出一种思索哲理、追求精神超脱的意境。主题思想上探讨了对事物的认知境界,强调应像庄子那般以超脱物外的态度对待世间万物。

速览

《阳羡杂咏十九首 观鱼亭》是唐代诗人陆希声的作品,主题为用典、哲理、批判、向往。惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。 不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。

标签:用典哲理批判向往议论对比道家思想
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