书巢五咏 砚滴
铜之在人间,细大各有境。
散为五铢货,聚作九牧鼎。
天禄与辟邪,乃复参泓颖。
致用孰相须,寒泉出金井。
散为五铢货,聚作九牧鼎。
天禄与辟邪,乃复参泓颖。
致用孰相须,寒泉出金井。
译文
铜在人世间,无论细小的还是大的都有各自的境遇。分散开来成为五铢钱,聚集起来则制成九州的鼎。天禄和辟邪(两种神兽),竟然也与笔砚相伴。要发挥作用谁与谁互相依存呢?寒冷的泉水从金属的井中涌出。
注释
- 五铢
- 汉武帝时铸造的一种钱币。铢,zhū,古代重量单位。
- 九牧鼎
- 传说夏禹铸九鼎,象征九州,‘九牧’指九州之长,后以‘九牧鼎’指代国家重器。
- 天禄
- 传说中的神兽,能攘除灾祸。
- 辟邪
- 古代传说中的神兽,似狮而带翼。
- 泓颖
- 泓,hóng,指砚台中的水;颖,指毛笔的尖端,这里指代笔砚。
- 金井
- 井栏有雕饰的井,这里指砚滴如寒泉出自金井般。
赏析
从文学手法上看,首联‘铜之在人间,细大各有境’直接陈述铜在世间的不同形态,为下文砚滴的铜质来源做铺垫,采用了铺叙的手法。颔联‘散为五铢货,聚作九牧鼎’运用了对仗,‘散’与‘聚’相对,‘五铢货’与‘九牧鼎’相对,从铜的分散和聚集的不同形态,如五铢钱的细小分散和九鼎的聚合,写出了铜用途广泛,丰富了铜的形象内涵。颈联‘天禄与辟邪,乃复参泓颖’将神兽与砚滴联系起来,以神兽来衬托砚滴的不凡,是一种对比衬托的手法。尾联‘致用孰相须,寒泉出金井’以问句结尾,引发读者对砚滴的作用以及与其他事物相互依存关系的思考,余味悠长。在情感表达上,诗人对砚滴充满了一种探究和珍视的情感,通过对与砚滴相关的铜的不同形态和作用的描写,表达出对砚滴这一物件的重视。在意境营造上,诗人从铜的大到九牧鼎,小到五铢钱,再到神兽与砚滴的关联,最后到寒泉出金井的想象,营造出一种古朴、神秘而又富有文化底蕴的意境。主题思想围绕着砚滴展开,通过描述与砚滴相关的铜的情况,探讨砚滴的价值和意义。
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《书巢五咏 砚滴》是宋代诗人陆游的作品,主题为状物、古朴、文化、探究。铜之在人间,细大各有境。 散为五铢货,聚作九牧鼎。 天禄与辟邪,乃复参泓颖。 致用孰相须,寒泉出金井。
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