书意三首 其三

译文

唐尧传授给百姓时令（以指导农事等），巧妙地均衡了自然的创造化育之功。我读《七月》这首诗，周王朝（在这方面）也仅次于唐尧。他们用这样的方式治理天下，我却将这样的道理约束于自身。最为根本的道理所在之处，泰山就如同微小的尘土一样（显得渺小）。修炼气息以达到成真的境界，难道还有其他的法术吗？就好像尊崇六经一样，其他百家学说都应当被废弃。

注释

授人时

传授百姓时令（以指导农事等）

造化

自然的创造化育之功

周室

周王朝

敛

约束，收敛。

太山

泰山，‘太’同‘泰’，tài。

炼气

修炼气息，古代养生修仙等概念中的一种修炼方式

尊六经

尊崇六经（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）

百氏

百家学说

黜

废弃，罢黜。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，提到唐尧授人时，增强了诗歌的文化底蕴。颔联通过将《诗经·七月》所体现的周室的治理智慧与唐尧相联系，在对比中突显其重要性。颈联则进行了从‘彼’到‘我’的转换，将宏大的治理天下的道理与自我修身相联系，拓展了诗歌的表意空间。情感表达方面，诗人表达出对古代圣君治理智慧的崇敬之情，同时也流露出自身对于修身养性的重视和追求。在意境营造上，诗中既有对古代贤君治世宏大画面的勾勒，又有对自我修身的宁静专注的意境体现。主题思想围绕着对古代智慧的尊崇以及修身理念展开，体现了诗人对传统的敬重和对自身修养提升的向往。

速览

《书意三首 其三》是宋代诗人陆游的作品，主题为崇敬感、修身性、用典故、古今比。唐尧授人时，妙用均造化。 我读七月诗，周室亦其亚。 彼用治四海，我敛之一身。 至理之所在，太山等微尘。 炼气以成真，岂…