南堂杂兴八首 其六
十里城南禾黍村,白头心事与谁论。
惰偷已坠先人训,迂拙仍辜圣主恩。
病退时时亲蠹简,兴来往往出柴门。
斜阳倚杖君知否,收点鸡豚及未昏。
惰偷已坠先人训,迂拙仍辜圣主恩。
病退时时亲蠹简,兴来往往出柴门。
斜阳倚杖君知否,收点鸡豚及未昏。
译文
在城南十里远的满是禾黍的村庄,我这满头白发之人的心事能与谁诉说。自己懒惰懈怠已经辜负了先人的教诲,迂腐笨拙仍然有负于圣主的恩情。病好之后常常亲近满是蠹虫的旧书简,兴致一来往往走出柴门。你可知道我斜阳下拄着拐杖,在天黑之前收拾清点鸡和小猪呢。
注释
- 禾黍
- 禾与黍,泛指黍稷稻麦等粮食作物。
- 惰偷
- 懒惰,懈怠。惰,duò。偷,tōu。
- 先人训
- 先人的教诲。
- 迂拙
- 迂腐笨拙。迂,yū。拙,zhuō。
- 圣主恩
- 君主的恩情。
- 蠹简
- 被虫蛀坏的书简,这里指旧书。蠹,dù。
- 鸡豚
- 鸡和猪,古时农家所养禽畜。豚,tún。
赏析
从文学手法来看,首联以‘十里城南禾黍村’勾勒出一幅乡村画面,为全诗奠定了乡村生活的背景,‘白头心事与谁论’直抒胸臆,引出内心的孤独感。颔联运用对仗,‘惰偷’对‘迂拙’,‘已坠’对‘仍辜’,‘先人训’对‘圣主恩’,工整巧妙,通过自我反省式的表述,表达出一种愧疚之情。颈联中‘病退’‘兴来’形成一种对比,写出诗人病好后的生活状态,一个‘亲蠹简’一个‘出柴门’展现出诗人生活的日常。尾联以斜阳倚杖、收点鸡豚的画面作结,富有生活气息,营造出一种闲适又略带寂寥的意境。在情感表达上,全诗既有对自己辜负先人教诲、圣主恩情的愧疚,又有无人诉说心事的孤独,还有在乡村生活中的那种恬淡与寂寥。主题思想上,展现了诗人晚年乡村生活的状态以及复杂的内心世界。
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《南堂杂兴八首 其六》是宋代诗人陆游的作品,主题为愧疚感、乡村景、孤独感、暮年情。十里城南禾黍村,白头心事与谁论。 惰偷已坠先人训,迂拙仍辜圣主恩。 病退时时亲蠹简,兴来往往出柴门。 斜阳倚杖君知否,…
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