题历山舜祠
昔舜曾耕地,遗风日寂寥。
世人那肯祭,大圣不兴妖。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。
时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。
世人那肯祭,大圣不兴妖。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。
时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。
译文
从前舜曾经耕种土地,他遗留的风尚一天天地变得寂寥冷清。世间的人哪里肯来祭祀他呢,伟大的圣人不会兴起妖邪之事。舜祠的殿宇被秋天的大雨损坏,杉树松树被野火烧毁。当下风气讹误,人们竞相过度地祭祀(不正当的神鬼),在丝竹乐声中醉于山魈(这样的邪怪)的祭祀。
注释
- 舜
- 传说中的上古帝王,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
- 遗风
- 遗留下来的风尚。
- 寂寥
- 寂静冷清。
- 兴妖
- 兴起妖邪之事。兴,兴起;妖,妖邪。
- 秋霖
- 秋日的淫雨。霖,长时间不停的雨。
- 讹
- 错误,讹误。é。
- 淫祀
- 过度祭祀不合礼制的神鬼。
- 山魈
- 一种传说中的山中鬼怪。xiāo。
赏析
这首诗运用了对比的写作手法。前四句将舜昔日的功绩和如今被冷落的境遇作对比,舜曾经耕地,有着圣德,却无人肯来祭祀,而他又是正而不邪的大圣。后四句进一步描写舜祠破败的景象,殿宇被秋雨损坏,树木被野火烧毁,与人们热衷祭祀邪怪的现象再次形成鲜明对比。在意境上,营造出一种荒凉、衰败且荒诞的氛围。从情感表达来看,诗人对舜祠的现状感到惋惜和悲哀,同时也对当时人们不重视正神、竞行淫祀的社会风气表达了批判之情。主题思想上,诗人借舜祠的兴衰反映社会风气的堕落和人们价值观的扭曲。
速览
《题历山舜祠》是唐代诗人杜荀鹤的作品,主题为咏古、批判、荒凉、对比。昔舜曾耕地,遗风日寂寥。 世人那肯祭,大圣不兴妖。 殿宇秋霖坏,杉松野火烧。 时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。
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