道室戏咏

译文

我的求道之身隐居在太华山，年轻力壮的时候客居青城山。为了采药不怕路途遥远，炼制丹药却很久都没有成功。傅山（傅生）已经醉死，韩愈（韩子）落得个狂放的名声。好在还有残留的诗作留存，将来可以留给后人。

注释

隠

同‘隐’，隐藏、隐居，yǐn

太华

华山，tài huá

青城

青城山，qīng chéng

烧丹

炼制丹药，shāo dān

傅生

可能是指傅山，明代思想家，这里指代一种特立独行的人物，fù shēng

韩子

指韩愈，hán zǐ

赏析

从文学手法上看，首联运用对仗，‘道身’对‘壮岁’，‘隠’对‘客’，‘太华’对‘青城’，工整地交代了自己求道的经历与客居的地点。颔联中‘采药’‘烧丹’点明自己的求道行为，‘何辞远’和‘久未成’形成一种落差，体现出求道过程中的艰辛与无奈。颈联通过傅生和韩子的典故，进一步深化这种人生的无常与求道、处世的复杂，傅生醉死、韩子狂名都是一种特立独行的人生状态的写照。尾联则将思绪拉回到自身，自己虽然求道炼丹或许未有所成，但还有诗作可以留给后人，这是一种自我慰藉，也是一种对文化传承的期望。在情感表达上，全诗流露出一种求道无果的失落，同时也有一种对人生境遇的旷达态度。在意境营造上，通过对隐居地、求道行为等的描写，构建出一种带有神秘色彩的求道者的生活意境。主题思想围绕着求道者的生活经历、求道无果的感慨以及对文化传承的认识展开。

速览

《道室戏咏》是宋代诗人陆游的作品，主题为求道诗、感慨、用典、对仗。道身隠太华，壮岁客青城。 采药何辞远，烧丹久未成。 傅生已醉死，韩子得狂名。 犹有残诗在，他年遗后生。