贺顾云侍御府主与子弟奏官
青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。
孝经始向堂前彻,官诰当从幕下迎。
戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
自慙乱世无知己,弟姪鞭牛傍陇耕。
孝经始向堂前彻,官诰当从幕下迎。
戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
自慙乱世无知己,弟姪鞭牛傍陇耕。
译文
身穿青桂色官服、朱红袍服的我不是来祝贺兄长(您),祝贺兄长的荣耀是因为看到您儿子的荣耀。《孝经》刚刚在堂前读完通晓,任命的官诰应当从幕府中迎来。(孩子)顽皮地用蓝袍包着果子,娇憨地拿着竹笏惹先生恼怒。自己惭愧在这乱世没有知己,弟弟和侄子在田陇边鞭牛耕种。
注释
- 青桂
- 青桂色,一种颜色,这里指官服的颜色。
- 朱袍
- 朱红色的袍服,是一种身份的象征。
- 孝经
- 儒家经典,阐述孝道等伦理思想。
- 彻
- 通‘撤’,完成,结束。这里可理解为读完通晓。
- 官诰
- 皇帝赐爵或授官的诏令。
- 笏
- hù,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成。
- 自慙
- 慙,同‘惭’,cán,自己感到惭愧。
- 弟姪
- 弟弟和侄子。
- 鞭牛
- 用鞭子驱赶牛,这里指进行农耕活动。
- 陇
- lǒng,通‘垄’,田埂,这里指田地。
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与描写相结合。首联直接点明主题,以独特的逻辑阐述贺兄长是因为其子荣耀,这种表述新颖独特。颔联通过‘孝经’与‘官诰’的关联,展现出家族中传统教育与仕途荣耀的承接关系,富有文化底蕴。颈联描写孩子天真的行为,‘戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生’,画面感极强,生动地刻画出孩子的顽皮与娇憨,使得诗歌充满生活气息。在情感表达方面,既有对兄长及其子弟荣耀的祝贺之情,又在尾联中流露出自己在乱世中的孤独和对家族其他人未能入仕只能农耕的自惭情绪,情感丰富且复杂。在意境营造上,前两联充满着官场与家族文化的氛围,后两联则通过孩子的顽皮画面和家人农耕的情景,将这种荣耀与平凡、出世与入世的对比呈现出来。主题思想上反映了当时社会家族荣耀与个人境遇的关联,以及乱世之中不同人的生活状态。
速览
《贺顾云侍御府主与子弟奏官》是唐代诗人杜荀鹤的作品,主题为祝贺、家族、生活气息、乱世。青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。 孝经始向堂前彻,官诰当从幕下迎。 戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。 自慙乱世无知己,…
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