幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵 其九
昔自京口归,卜居得剡曲。
地偏无市人,民淳有古俗。
陋屋仅结茆,粗饭财脱粟。
典衣以沽酒,九月未能赎。
宁负翁子薪,耻售卞和玉。
老身已如此,儿子亦碌碌。
藏书幸无恙,自计不啻足。
拾穗且浩歌,行矣堕鬼录。
地偏无市人,民淳有古俗。
陋屋仅结茆,粗饭财脱粟。
典衣以沽酒,九月未能赎。
宁负翁子薪,耻售卞和玉。
老身已如此,儿子亦碌碌。
藏书幸无恙,自计不啻足。
拾穗且浩歌,行矣堕鬼录。
译文
昔日从京口归来,选择在剡曲这个地方居住。地处偏僻没有市井之人,民风淳朴有古人的习俗。简陋的房屋仅仅用茅草搭建,粗糙的饭食只是刚脱壳的米。典当衣服来买酒,到了九月还没能赎回。宁可辜负朱买臣的砍柴薪柴(的志向),也以售卖卞和之玉(屈才求售)为耻。我自己已经这样了,儿子也平庸无为。所幸藏书没有灾祸,自己思量已经足够。拾取稻穗姑且放声高歌,即将步入死亡(鬼录)。
注释
- 剡曲
- 剡溪弯曲的地方,在今浙江嵊州境内。
- 茆
- máo,通‘茅’,茅草。
- 脱粟
- 糙米,只去皮壳、不加精制的米。
- 翁子
- 指朱买臣,字翁子,西汉吴县(今属江苏)人,家贫,卖薪自给,后官至会稽太守。
- 卞和玉
- 春秋时楚人卞和在荆山得一璞玉,献给厉王、武王,均被认为是石头,卞和被砍去双脚。后文王即位,才被识出是宝玉。
- 啻
- chì,仅仅,只。
- 鬼录
- 迷信者所谓阴间死人的名簿。此处指死亡。
赏析
这首诗意境上勾勒出一种僻居乡村的质朴与恬淡,同时又透着一种对生活境遇的旷达态度。从写作手法来看,开篇先叙述自己幽居之地的选择及其特点,以白描手法描绘出居住环境的偏僻与民风的淳朴,如‘地偏无市人,民淳有古俗’。在叙述自己的生活时,用‘陋屋仅结茆,粗饭财脱粟’写出物质生活的简单。通过典衣沽酒,表现自己洒脱的生活态度。诗中运用典故,‘宁负翁子薪,耻售卞和玉’,以朱买臣和卞和的典故来表达自己坚守自我,不屑于屈就求富贵的心境。情感表达上,诗人对自己的幽居生活有一定的满足感,尽管生活贫苦,儿子碌碌无为,但藏书无恙就觉得足够,体现出一种安贫乐道的豁达。主题思想上,既展现了乡村幽居生活的真实面貌,又传达出诗人在这种生活中的精神坚守。
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《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵 其九》是宋代诗人陆游的作品,主题为幽居、安贫、乐道、古朴。昔自京口归,卜居得剡曲。 地偏无市人,民淳有古俗。 陋屋仅结茆,粗饭财脱粟。 典衣以沽酒,九月未能赎。 宁负翁子薪,耻…
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