读华佗传
六籍虽残圣道醇,中更秦火不成尘。
华佗老黠徒惊俗,吾岂无书可活人。
华佗老黠徒惊俗,吾岂无书可活人。
译文
六经虽然有所残缺但圣人之道依然醇厚,中间经历秦始皇焚书也没有化为尘埃。华佗老奸巨猾只是惊世骇俗罢了,我难道没有书籍可以用来治病救人。
注释
- 六籍
- 即六经,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称
- 圣道
- 圣人之道,这里指儒家的思想学说
- 秦火
- 秦始皇焚书之事,古时焚书之火。fén shū
- 老黠
- 老奸巨猾。xiá
- 活人
- 使人生存,救治他人
赏析
从文学手法上看,首句通过‘六籍虽残圣道醇’运用了对比的手法,将六经的残缺与圣道的醇厚相对比,强调圣道的深远影响。‘中更秦火不成尘’一句中‘秦火’是用典,秦始皇焚书坑儒这一历史事件,增强了诗作的历史厚重感。在情感表达方面,诗中对华佗有着明显的贬抑态度,‘老黠徒惊俗’直接将华佗形容为狡黠之人,而对圣道之书充满崇敬,认为凭借书中知识就能活人,表达出对传统儒家经典的尊崇。在意境营造上,既有对圣道醇厚如酒的抽象意境的描绘,又有秦火焚书这样具有历史沧桑感的画面感。主题思想则是围绕着尊崇儒家经典、贬低华佗而展开,反映出作者的一种价值取向。
速览
《读华佗传》是宋代诗人陆游的作品,主题为贬华佗、崇儒道、用典故、对比法。六籍虽残圣道醇,中更秦火不成尘。 华佗老黠徒惊俗,吾岂无书可活人。
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