放翁自赞四首 其三
皮葛其衣,巢穴其居。
烹不糁之藜羹,驾秃尾之草馿。
闻鸡而起,则和宁戚之牛歌。
戴星而耕,则稽泛胜之农书。
谓之瘁则若腴,谓之泽则若癯。
虽不能草泥金之检以纪治功,其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。
烹不糁之藜羹,驾秃尾之草馿。
闻鸡而起,则和宁戚之牛歌。
戴星而耕,则稽泛胜之农书。
谓之瘁则若腴,谓之泽则若癯。
虽不能草泥金之检以纪治功,其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。
译文
穿着皮和葛制成的衣服,居住在如同巢穴般简陋的地方。煮没有肉米的野菜羹汤,驾驭着秃尾巴的毛驴。听到鸡叫就起床,便应和着宁戚那喂牛时唱的歌。披星戴月去耕种,就参考泛胜之写的农书。说他困苦吧却又像是丰腴的,说他润泽吧却又像是清瘦的。虽然不能书写泥金的书简来记录治国的功绩,但或许也可以带着《兔园册》去教导乡里之人吧。
注释
- 糁
- 这里指以米和羹,sǎn。
- 藜羹
- 用藜菜做的羹,泛指粗劣的食物。
- 草馿
- 即草驴,母驴,lǘ。
- 宁戚
- 春秋卫国人,相传他曾喂牛而歌,被齐桓公赏识。
- 泛胜之
- 西汉农学家,著有《泛胜之书》。
- 瘁
- 困苦,cuì。
- 腴
- 丰腴,富裕。
- 泽
- 润泽,这里可理解为生活优渥。
- 癯
- 清瘦,qú。
- 泥金之检
- 用泥金书写的书简,古代用于重要之事,如记载治功等。
- 兔园之册
- 即《兔园册府》,是古代的启蒙读物。
- 乡闾
- 乡里,闾本是古代里巷的门,这里指代乡里。
赏析
从文学手法上看,此诗运用白描手法,如“皮葛其衣,巢穴其居”直接描绘出自己生活的简朴。通过列举一系列的行为,如饮食上“烹不糁之藜羹”,出行“驾秃尾之草馿”,劳作时“闻鸡而起”“戴星而耕”等,生动地勾勒出一种质朴且清苦的生活画面。在情感表达方面,诗人表现出一种安于这种简单生活的达观态度,虽然生活条件不佳,但却自得其乐。在意境营造上,呈现出一种田园般的质朴与宁静,远离尘嚣之感。主题思想上,传达出诗人对自身平凡而简单生活的认同,不慕荣华富贵,即使没有丰功伟绩,也能在平凡生活中找到价值,以自己的学识教化乡里。
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《放翁自赞四首 其三》是宋代诗人陆游的作品,主题为白描、安贫、田园、达观。皮葛其衣,巢穴其居。 烹不糁之藜羹,驾秃尾之草馿。 闻鸡而起,则和宁戚之牛歌。 戴星而耕,则稽泛胜之农书。 谓之瘁则若…
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