荆公墓二首 其二
本意治功徙木,何心党祸扬尘。
报雠岂教行劫,作俑翻成害仁。
报雠岂教行劫,作俑翻成害仁。
译文
原本的意图是建立如商鞅徙木立信那样的治世之功,怎会料到会兴起党争之祸而搞得乌烟瘴气。报仇难道是教唆别人行劫掠之事吗?首开恶例反而成了伤害仁德之举。
注释
- 徙木
- 商鞅变法时为取信于民而采取的徙木立信举措,把一根三丈长的木头放在国都集市的南门,宣布能把木头搬到北门的人赏十金,后增加到五十金,有一人搬了,就真的给了五十金,表明政令必行。
- 作俑
- 制造殉葬用的偶像,后用来比喻倡导做不好的事,出自《孟子·梁惠王上》:‘仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。’俑,yǒng。
- 党祸
- 因党争而引起的灾祸。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘徙木’,这是商鞅变法时取信于民的典故,‘作俑’也是出自经典的典故,通过这些典故的运用,丰富了诗歌的内涵,使简短的诗句蕴含深刻的历史和政治意义。在情感表达方面,诗人对王安石变法引发的党争乱象持批判态度,同时也表达出对这种违背初衷而造成不良后果的感慨。在意境营造上,诗中‘扬尘’等词给人一种混乱、动荡的感觉,烘托出党祸的严重危害。主题思想围绕对王安石变法导致的党争后果的评判,展现出历史事件背后复杂的人性与社会政治的矛盾。
速览
《荆公墓二首 其二》是宋代诗人范成大的作品,主题为批判、用典、历史、政治。本意治功徙木,何心党祸扬尘。 报雠岂教行劫,作俑翻成害仁。
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