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昼锦行送陈福公判信州

宋 · 范成大
汉家麟阁多王侯,冠佩相望经几秋。
昼锦声名两荣耀,惟有信州如相州。
国南门头折杨柳,借问江津垂白叟。
住在行都四十年,曾见归舟似公否。
人言公与赤松期,飚车羽轮来何时。
云出云归俱是道,苦学赤松还未妙。
君不见补陀大士海复山,随喜却来观世间。

译文

汉代的麒麟阁上有许多王侯,他们佩戴着冠冕玉佩,这样的情形已经过了许多年。白天穿着锦绣衣裳(荣耀归乡)的声名和荣耀二者都具备,只有信州如同相州(一样有此荣耀)。在京城的南门口折下杨柳(送别),请问江边头发花白的老者。在临安居住了四十年,可曾见过像陈公这样荣耀归乡的船只呢?人们说陈公与赤松子相约,那云车羽轮什么时候到来呢。云的出现与归去都是自然之道,苦苦学习赤松子的仙术还未能达到精妙的境界。您难道没看到普陀山大士跨越山海,随心而至来观看世间(百态)。

注释

昼锦
白天穿着锦绣衣裳,指富贵还乡。《史记·项羽本纪》中项羽说‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’后有‘昼锦’之说。
麟阁
麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上,以表扬其功绩。后多以‘麟阁’表示卓越的功勋和最高的荣誉。
飚车
biao1 che1,亦作‘飙车’,传说中御风而行的神车。
羽轮
以鸾鹤为驭的坐车,传说中仙人所乘。
赤松
赤松子,传说中的仙人。
补陀
pǔ tuó,即普陀,山名,为观音菩萨道场。
随喜
佛教语,谓见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等。这里指随心而至。

赏析

这首诗在意境上虚实相生,诗中既有对现实中送别场景的描绘,如‘国南门头折杨柳,借问江津垂白叟’,勾勒出一幅在京城南门送别,询问江边老者的画面,充满生活气息;又有对传说中神仙之事的引入,像‘人言公与赤松期,飚车羽轮来何时’增添了神秘空灵的色彩。在写作手法上,运用了对比和用典。将信州与相州对比,强调信州的荣耀;用赤松子的典故,丰富了诗歌的内涵。情感表达较为复杂,既有对友人陈福公的送别之情,从折杨柳等送别意象可看出,又有一种对人生境遇和求仙问道的思考,如‘云出云归俱是道,苦学赤松还未妙’。主题思想上,通过送别之事展开对人生、荣耀以及超世境界的探讨。

速览

《昼锦行送陈福公判信州》是宋代诗人范成大的作品,主题为送别、用典、对比、人生思考。汉家麟阁多王侯,冠佩相望经几秋。 昼锦声名两荣耀,惟有信州如相州。 国南门头折杨柳,借问江津垂白叟。 住在行都四十年,…

标签:送别用典对比人生思考神仙传说荣耀虚实相生
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