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藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其四

宋 · 范成大
绳倚扶枵骨,蒲团阁瘁肤。
事疑偿业债,形类窘囚拘。
空劫真常体,浮生幻化躯。
个中元不二,无语对文殊。

译文

依靠着绳子支撑起瘦弱的身躯,蒲团上安放着憔悴的身体。这情形疑似在偿还前世的业债,身形如同窘迫被囚禁之人。在漫长的空劫之中有永恒不变的本体,而浮生中的身躯不过是虚幻变化之物。这里面的道理是唯一不二的,(我)默默无言对着文殊菩萨(像)。

注释

枵
空虚,这里形容消瘦。读音:xiāo
瘁
憔悴。
业债
佛教语,指前世做坏事今生要受报应。
空劫
佛教语,指此界的成、住、坏、空四劫中的空劫。
真常体
佛教语,指永恒不变的实体。
幻化躯
虚幻变化的身躯。
元不二
元通‘原’,原本就是不二的(真理)。
文殊
文殊菩萨,佛教菩萨名。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘绳倚扶’‘蒲团阁’这样细致的动作描写,生动地勾勒出诗人病中的衰弱形象,如‘枵骨’‘瘁肤’这些词汇直白地描绘出身体的消瘦与憔悴,给人以直观的感受。颔联‘事疑偿业债,形类窘囚拘’运用比喻的手法,把病中的自己比作偿还业债之人和窘迫的囚徒,不仅在形象上进一步强调了病中的痛苦与无奈,还蕴含了一种对命运的思考。颈联‘空劫真常体,浮生幻化躯’则转为一种对哲理的探讨,从自身的病体上升到对宇宙人生的思考,空劫中的真常体与浮生的幻化躯形成鲜明对比,增添了一种深邃的哲学意境。情感表达上,全诗弥漫着一种病中的痛苦、无奈,又有对命运的思索与对哲理的感悟。在意境营造方面,前两联描绘病中具体的情境,画面感十足,后两联则从具象上升到抽象的哲学境界,使整首诗的意境既有生活的烟火气又有高远的哲学韵味。主题思想围绕着诗人病中的身体状况、对命运的认知以及对人生哲理的领悟展开。

速览

《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其四》是宋代诗人范成大的作品,主题为病中吟、哲理诗、借物喻人、无奈感。绳倚扶枵骨,蒲团阁瘁肤。 事疑偿业债,形类窘囚拘。 空劫真常体,浮生幻化躯。 个中元不二,无语对文殊。

标签:病中吟哲理诗借物喻人无奈感憔悴佛理人生感悟
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