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饯史开府奉祠归四明 其四

宋 · 李洪
主眷方隆便乞身,共钦勇退解枢钧。
湖山胜槩神仙宅,文武崇勋社稷臣。
未许赤松陪杖屦,却须黄阁再经纶。
苍生指日为霖雨,仄耳宣麻宠数新。

译文

刚刚得到君主深厚的眷顾就请求辞官,大家都钦佩这种勇敢隐退放下国家大权的行为。湖山美景如同神仙的住所,(他)是在文治武功方面都有崇高功勋的国家大臣。(他)还没能够像赤松子那样归隐山林相伴游历,却又得在黄阁中再次处理国家大事。百姓们指日可待他如甘霖般济世,侧耳倾听那加官进爵的恩宠诏书又有新的内容。

注释

眷
眷顾,关心。
乞身
古代认为官吏事君是委身事之,因此称请求辞职为乞身。
胜槩
胜景,美好的景色。‘槩’通‘概’,gài。
崇勋
崇高的功勋。
赤松
赤松子,传说中的仙人,这里指代归隐。
黄阁
汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门,厅门涂黄色,以区别于天子,称为黄阁,这里指代朝廷。
经纶
整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶,引申为筹划治理国家大事。
苍生
指百姓。
霖雨
甘霖,比喻济世泽民。
仄耳
侧耳,形容仔细倾听。‘仄’zè。
宣麻
唐宋拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为宣麻,这里指诏书。
宠数
帝王给予的礼数。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘主眷方隆便乞身’将君主的隆恩与主人公的乞身相对比,突出主人公勇退的行为。‘未许赤松陪杖屦,却须黄阁再经纶’一句也是对比,把归隐与入世的两种状态相对比。在情感表达上,既有对主人公勇退行为的钦佩,又表达出对其重新入世再展经纶的期待。在意境营造方面,‘湖山胜槩神仙宅’描绘出湖山景色如同神仙住所般的美好意境。主题思想上,展现了一位功勋卓著的大臣在仕途上的进退抉择以及民众对他济世的期待。整首诗语言典雅,叙事议论结合,既有对人物的评价,又有对其未来的展望。

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《饯史开府奉祠归四明 其四》是宋代诗人李洪的作品,主题为仕途诗、钦佩之情、归隐、济世。主眷方隆便乞身,共钦勇退解枢钧。 湖山胜槩神仙宅,文武崇勋社稷臣。 未许赤松陪杖屦,却须黄阁再经纶。 苍生指日为霖雨,…

标签:仕途诗钦佩之情归隐济世对比手法朝廷大臣
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