程待制挽诗 其二
有子岩廊贵,知公衣钵传。
内祠初趣召,次对暂回旋。
偕老莱衣喜,虚怀帝席前。
恩荣方沓至,遽返九华僊。
内祠初趣召,次对暂回旋。
偕老莱衣喜,虚怀帝席前。
恩荣方沓至,遽返九华僊。
译文
有个儿子在朝廷为官位高权重,知道他传承了您的学识和品德。刚刚被内祠召唤任职,又很快在轮对之后归来。夫妻相伴身穿莱衣令人欣喜,在皇帝座前心怀谦逊。恩宠荣耀刚刚纷纷到来,却突然返回九华成为仙人(意即去世)。
注释
- 岩廊
- 高峻的廊庑,这里代指朝廷。
- 衣钵
- 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,后泛指传授下来的思想、学问、技能等。
- 内祠
- 宫观使。宋代大臣退职后,多任宫观使,无职事,但领俸禄。
- 次对
- 轮对,宋代官员依次奏对时政利弊等。
- 莱衣
- 相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝,行年七十,犹着五彩衣,为婴儿戏。后因以‘莱衣’表示孝养父母。
- 遽
- jù,突然。
- 僊
- xiān,同‘仙’。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事的手法,通过对程待制及其儿子相关事件的叙述来表达对程待制的追挽之情。在情感表达方面,前几句描绘程待制家庭的荣耀、为官的经历以及其家庭和谐的画面,字里行间透露出一种敬重和羡慕之情,而最后一句‘遽返九华僊’则笔锋一转,表达出对他突然离世的惋惜和悲痛。在意境营造上,通过对其生前的事迹和家庭的描写构建出一种充实而荣耀的意境,与突然离世形成鲜明的对比。主题思想上,主要是悼念程待制,回顾他的家族传承、仕途经历以及表达对他离世的哀伤。
速览
《程待制挽诗 其二》是宋代诗人虞俦的作品,主题为悼亡、叙事、追挽、仕途。有子岩廊贵,知公衣钵传。 内祠初趣召,次对暂回旋。 偕老莱衣喜,虚怀帝席前。 恩荣方沓至,遽返九华僊。
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